）哀乞，直是（"是"原作"謂"，據明抄本改。。，。"及師遷化後，不數月，萬回亦卒。。，。有個小夥子以力氣大聞名，這一天，他與別人賭博，大師突然無名火起，用手把賭局砸了粉碎。。，。"道士又用兩手捂著耳朵急急忙忙地跑，邊跑邊說："風聲和水聲怎麽響得這麽厲害呀！"正在路上和胡同裏玩的孩子，都跟在後面嘻嘻哈哈地起哄耍笑他，當時人們都稱呼他爲掩耳道士。。，。！以爲懶殘的吟唱是輕音淒惋後又轉爲喜悅，以爲他一定是個被貶谪到人間的神人。。，。時祐甫初拜相，有書與盧生，令應明經舉。。，。

"武帝歎息的說："榼頭師臨死的時候，有沒有說什麽？"使臣說："他說，貧道沒有罪，以前剛做和尚的時候，用鐵鍬鏟地，錯誤地斷送了一條蚯蚓的小命，武帝當時是那個蚯蚓，現在就得到了這樣的報應啊。。，。？又曾經輔佐太尉南康王韋臯，做了成都館驿的巡官，忽然失去信任，被韋臯給攆走了。。，。武帝玩完棋就說："叫榼頭師進來。。。　　支遁曾經在白馬寺與劉系之等人談論過《莊子》的《逍遙遊》，《逍遙遊》說："各適其性即爲逍遙。。，。既而軍人揮刃屢跌，三舉三折，並驚而釋之。。，。高十二丈，狀如柏樹，其文色彪發，如人雕镂，自上及下皆合而中開，廣五尺。。，。

有一天乘車到驿館去，在途中突然死了，死後臉色一點兒也沒變，還有暖氣，人們都害怕不敢殡葬。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。

武亦異之，引入，見道士至階呵叱，若與人論難者，良久方止。。，。此材中是巨蟒，更十年，當出樹杪而去。。，。幼小的孩子下拜並且禱告說："希望早日得官。。。

"璆頓首謝曰："此非臣所爲，是臣從子陳留尉揆所爲。。，。因此得了病，雖然他多次表示後悔道歉，但劉還是總來不停。。，。（出《稽神錄》）　　浙西軍校吳景，在丁酉年于石頭城僧院設齋。。，。時既入夜，行旅已絕，俄有大船流至，純即乘度之，而此小船應時淪沒。。，。府尹命令府吏去捕捉，果然在田橫墓裏抓到了賊人。。，。李師道叛時，曾將行營兵士數千人。。，。

經十余日，至滁口，夕暮之際，念誦懇至。。，。"經年，遷居夾江，因夏潦飄壞舊居渠岸，見死婢容質不變。。，。"即述其故，曰："我既行劫殺，遂北竄甯慶之郊，謂事已積久，因買牛將歸岐上，昨牛抵村北二十裏，徘徊不進，俟夜黑，方將過此。。，。使者帶著嘉運進門，看門的人說："主公睡覺，不能接見，可去見霍司刑。。，。讓和尚爲她誦讀，就在那被害處供奉，你的娘子一定能複活。。，。

以後他便出家，法名叫慧通，住在興元寺。。，。樂生洗了澡，梳好了頭，在城樓前拜告說："我今天死了，雖然死了也不能算完。。，。有個軍人腿部骨折，去求張士政醫治。。，。兵部侍郎張均、中書侍郎嚴挺之、刑部侍郎房琯、禮部侍郎韋陟等，平日常來拜訪他，這天他們也都來了。。，。、請柬到了，何群對思禮等說："機會不能接著來，時間失去了也不再來，一定要在今晚發動兵變，不要贻誤時機而後悔"。。，。把術士召來問他說："你看看我明天吃什麽東西？"術士思考了半天才說："你吃兩盤粘糕。。。？

請給我些膏油塗抹一下，可以嗎？"道嚴便把清油放在巨大的手掌上，那只巨手立即抽了回去。。，。？　　北齊文宣帝　　北齊文宣高洋既死，太子嗣位，年號乾明。。，。窦廷芬堅持挽留，並派人去颍陽爲李泌送信。。，。貞觀十四年，忽然對侍者說："各種行爲無定，法緣有盡，九品往生這話靈驗了。。，。

明日淩晨，荷桑詣都市鬻之，得三千文，市彘肩及餅餌以歸。。，。僅五六年，忽聞鄰人有念是經者，惕然自責曰："我前謗真經，得此啞病。。，。