永平中，诏書令故太史待诏張隆以《四分法》署弦、望、月食加時。。，。、大將軍梁商對來機等人說：“戎狄屬于荒服，蠻夷屬于要服，是說他們反複多變，沒有規律，而統治他們的方法，也沒有固定的舉揩，遇到具體事情采取相應的辦法，大致依據他們的習俗。。，。這一年雨水多，十四個郡國的莊稼受害。。，。”安國將事情上奏朝廷，後將軍趙充國認爲不能答應。。，。自是南道目蔥領以東，唯此二國爲大。。，。

臣等真心實意，怎敢不桌報皇上。。，。主者以狀白安，安呼見就，謂曰：“太守罪穢狼藉，受命考實，君何故以骨肉拒扞邪？”就據地答言：“太守剖符大臣，當以死報國。。，。？本注曰：傅主導王以善，禮如師，不臣也。。，。那兒的人質樸正直，市場上沒有兩樣價格。。，。現在突然增加租稅，必定招來埋怨和反叛。。，。他吩咐兒子說：“漢朝末年，將會出現動亂，一定會發生挖掘墳墓暴露屍體的災難。。，。

元初二年二月癸亥，京都大風拔樹。。，。暫且各自守著自己的本分，不要再徒然奔走，悲哀啊悲哀，這就是命運啊！”光和元年，趙壹被舉薦焉佐理郡上計事務的官吏到京師。。，。！

中平二年二月，又上封事，克期宮中有災。。，。鄧遵因爲是太後堂弟的緣故，爵位封賞多而優厚。。，。孝明皇帝永平二年，初诏有司采《周官》、《禮記》、《尚書•臯陶篇》，乘輿服從歐陽氏說，公卿以下從大小夏侯氏說。。，。、祭祀天地、五郊祭、明堂祭時，表演《雲翹舞》的樂人服用。。，。、”充曰：“大丈夫居世，貴行其意，何能遠爲子孫計哉！”由是見非于貴戚。。，。！

專精經典，尤明天文、谶緯，風角、推步之術。。，。、桓帝時，隴西太守馮锟剛被任命爲郡守，他打開放印绶的竹匣子，有兩條紅色的蛇分頭向南北遊去。。，。黃祖對此也很後悔，于是加以厚葬。。，。然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。該決斷的時候不決斷，這是《黃石》書上所禁忌的。。，。夫五音生于陰陽，分爲十二律，轉生六十，皆所以紀鬥氣，效物類也。。，。

威虜將軍馮駿拔江州，斬述將田戎。。，。歌謠說：“漢恩德博大，收服沒有臣服的地方。。，。持至屍逐侯單于於扶羅，中平五年立。。，。是時，靈帝委任宦者，王室微弱。。，。京房《易傳》說：“地裂，象征群臣離心，不肯跟從君主。。，。光武初，烏桓與匈奴連兵爲寇，代郡以東尤被其害。。，。

肅宗親自到場以皇帝身份裁決，同宣帝在石渠合的舊例一樣，回頭要史臣撰寫通義。。，。元封三年，氐人反叛，遣兵破之，分徙酒泉郡。。，。

各郡圃官吏、巡使從各地入朝報告全年人口、賦稅、盜賊、獄訟情況時，亦由之接待。。，。、建安二十四年，終于遼東，年七十八。。，。

”延熹元年，馮輥出任遼東太守，征討鮮卑。。，。時，樊准、徐防並陳敦學之宜，又言儒職多非其人，于是制诏公卿妙簡其選，三署郎能通經術者，皆得察舉。。，。、