他哥哥的兒子窦紹，任虎贲中郎將，性格散漫奢侈。。，。若斬佞臣數人，複相親睦，以禦四方，可橫行于天下。。，。

夫地廣則驕尊之心生，財衍則僣奢之情用，固亦恒人必至之期也。。，。如今如果一處被進攻，別人一定認爲其它地方也要依次被奪，人心動蕩，如果一旦發生變亂，天下事就不好辦了。。，。紹見洪，甚奇之，與結友好，以洪領青州刺史。。，。

激勵兵將們說：“現在我們離家幾千裏，前進就會成功，後退一定全部完蛋，努力一起爭功名！”于是大聲呼喊，將士們全都隨聲奔騰沖殺，段穎騎馬在一邊奔馳，發起沖鋒攻擊敵營，賊兵大敗，斬殺八千多人，繳獲牛馬羊二十八萬頭。。，。！紹不能舉直措枉，而專爲邪媚，招來不軌，疑誤社稷，至令丁原焚燒孟津，董卓造爲亂始。。，。韶愍其饑困，乃開倉赈之，所禀贍萬余戶。。，。伯榮之威重于陛下，陛下之柄在于臣妾。。，。指顧倏忽，獲車已實，樂不極般，殺不盡物，馬踠余足，士怒未泄，先驅複路，屬車案節。。，。莊嚴正直的氣性，甯可一死而已。。，。

起初被舉爲孝廉，逐漸遷升至青州刺史，彈劾貪汙太守數人，安帝嘉獎他，拜爲尚書。。，。我情願以自己一人的性命，從災難困苦中救出百姓。。，。尚書出納王命，賦政四海，權尊勢重，責之所歸。。，。

施物則功濟于時，事親則德歸于已。。，。王國派前酒泉太守黃衍勸說傅燮：“成敗之事，大家都已經知道了。。，。其後各路賊人多被袁紹平定，其事載于《袁紹傳》。。，。未見到正確的不感到煩悶，處于低下的地位不感到憂慮，確實是有上等德行的人所經常做的。。，。鄰縣人戶前來歸附的，陳窪就認真訓導規勸他們，發遣他們各自回還本來的司官行部。。，。蕃自以既從人望而德于太後，必謂其志可申，乃先上疏曰：臣聞言不直而行不正，則爲欺乎天而負乎人。。，。

所謂宮中有卒，三月不祭者，謂士庶人數堵之室，共處其中耳，豈謂皇居之曠，臣妾之衆哉？自今齋制宜如故典，庶答風霆災妖之異。。，。？靈帝中平元年黃巾軍造反，朝廷四府共同推舉盧植，任之爲北中郎將，持節，又以護烏桓中郎將宗員爲副手，率領北軍五校士，征發天下各郡之兵征討黃巾。。，。

並非到此爲止，將會不斷送去糧食。。，。黃巾既作，盜賊糜沸，郎中中山張鈞上書曰：“竊惟張角所以能興兵作亂，萬人所以樂附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚親、賓客典據州郡，辜榷財利，侵掠百姓，百姓之冤無所告訴，故謀議不軌，聚爲盜賊。。，。、十五年，有司因日食陰盛，奏請遣諸王侯回封國。。，。余人或匍匐岸側，或從上自投，死亡傷殘，不複相知。。，。”涼州人歌唱他說：“離家遠遊的人經常苦于貧窮，勤勉勞作的人上天給他富裕。。，。長短大小，清濁快慢，一定相呼應。。，。

此後派巫師祭祀詛咒，有司舉報此事給朝廷，請求處罰他，劉劑便自殺了。。，。如果不如此，則更多受拖累而已。。，。從此以後，諸王賓客有許多觸犯法律，都被按法律加以處罰。。，。以郡處南垂，不閑典訓，爲吏人定婚姻喪紀之禮，興立學校，以獎進之。。，。以所舉將爲尚書，難與齊列，乞從冗散，拜侍中。。，。

部屬有貧難，他總是分出自己的俸祿救濟他們。。，。同郡郭林宗嘗見允而奇之，曰：“王生一日千裏，王佐才也。。，。于是民衆的迷信纔有所破除，冬月寒食的習俗有了改變。。，。明年，爲永樂少府，乃潛與司徒河間劉郃謀誅宦官。。，。作爲大臣的陳忠內心常感到不安，因此遇事則心中害怕，不敢憑自己的一孔之見有所興造，也不敢觀望同僚的心意，怕因此用謬誤的意見評議典制，故此誹謗怨言每天都能聽到，其罪遇即使死一萬次也應該。。，。京城的人贊歎說：“又出了一位李公。。。

在太學奉養老人，是爲了教導百姓禮敬和教化。。，。仲叔恨曰：“始蒙嘉命，且喜且懼；今見明公，喜懼皆去。。，。；”皇帝擔心他說的情況，于是大赦私黨人士，被誅殺流放的人家全都回到家鄉。。，。把老百姓看成仇敵，榨取如同豺狼虎豹。。，。