"獻便遇客共飲，頗醉，遂忘抽文書。。，。讓他出使外交，宴會賓客，能使對方落入自己的計謀之內，動即挫傷對方的詞鋒，戰機絕不虛發，從無漏洞和失策，這些全賴腎公之力。。，。新渚寺現在的天安就是，這部經書大概是得道僧慧則所寫的。。，。年七歲，讀書再覽能誦，鄉鄰嗟異。。，。鼎今乞得即喜，不得即悲；打之即怒，罵之即嗔；以此論之，去菩薩遠矣。。，。；

伯達絕食不久，就有一個和尚路過這裏，同情他說："你可以念金剛經裏一個四句的偈語，也許能擺脫這種苦痛。。，。"護被殺，護之諸子皆楚毒而卒。。，。唐朝貞觀年間，在山東住于寺院裏，慢慢得了鼻病，二三年以後鼻中生出肉，像桃一樣大，流膿淌水，不停地痛疼。。，。船造成後，用十個人拉一艘，船不動；靈伸手相助，船這才往前走。。，。；其人曰："吾姓屈突氏，名仲任。。，。

張見之，乃神仙之人，非代所有。。，。（出《國史異纂》）又一說，文成景雲二年，爲鴻胪寺丞，帽帶及綠袍，並被鼠齧。。，。

武帝平定了東夏，沒有收藏疆域圖和戶口冊，府庫裏的經典诰命，州縣的戶口，京城裏的故事史實，一起被軍人毀棄。。，。初見四人來捉，行半日，至大江，甚闊，度深三尺許，細看盡是膿血，便小聲念金剛經。。，。）別家人，與（"與"原作"畢"，據明抄本改。。，。至日初出，果有人驅牛自西來者。。，。　　豐州烽子　　唐永泰初，豐州烽子暮出，爲黨項縛入西蕃養馬。。，。

"因遣士卒理其家，既不獲餗，擒激以詣士良，士良命戮于轅門外，盡沒其財。。，。臨濮令薛景元率吏及武士持兵與賊戰，賊退郡平。。，。

于是就進入菩薩堂內，人呵怒她，不能阻止，于是在靈座的前面，生下一男孩。。，。請你差遣勞力，帶上土籃鍬鎬，一塊兒去把它挖了，肯定會有收獲。。，。這臉上的刀瘢，是那提刀的男子所劃的。。，。

暴卒，三日方蘇，雲：被追見王，王曰："君曾殺狗兔鴿，今被論，君算合盡，然適見君師主雲：君持金剛經，不惟滅罪，更合延年？我今放君，君能不吃酒肉，持念尊經否？"義倫拜謝曰："能。。，。？俄而異香滿戶，子雲喜曰："化佛來矣，且迎吾行。。，。當時有一個人，穿著打了許多補釘的破衣服，容貌憔悴，也在往廟那邊走。。，。

"紙不肯從去，亦不知其鬼使，策馬避之，又被驅擁。。，。　　劉摩兒　　唐汾州孝義縣泉村人劉摩兒，顯慶四年八月，遇病而終。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝荊州法性寺和尚惟恭，念金剛經三十多年，每天念五十遍。。，。（出《夢隽》）　　桓邈任汝南郡守。。。"後病甚，移還塢中，以晉太和元年閏四月四日終于所住，春秋五十有三，即窆于塢中，厥冢存焉。。，。

簡文幽禁被壓死，梁武帝的宗族子弟幾乎無人幸免。。，。他從小效法儒家，不是儒家倡導的話不說。。，。不然的話，怎麽能有已過懸車之年，而命相的君主才出來了呢？姜太公晚年七十多才遇到文王，現在他超過太公垂釣渭水時年紀十二歲才遇明主，這就可以知道榮辱的本分，絕不是偶然的。。，。？