奉佛持五戒十善，慈心布施，生在福舍，安穩無爲。。，。因此肅宗和張說的兒子張均、張垍，就象親戚兄弟一樣。。，。、丁父憂，乃刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一，自後院中恒有異香，非常馥烈，鄰側亦常聞之，無不稱歎。。，。、苻堅自是賢主，賊君取位，妄書生惡，凡諸史官，皆此類也。。，。大安仍見庭前有池水，清淺可愛，池西岸上，有金像，可高五寸。。，。澄勸石勒寬宥段末波，遣還回國，石勒聽從了，使他的計謀得用。。，。

右史儒生，非枝拒所及矣，乃命小將赍持牛酒犒賊師，且以全雉蝶活黎庶爲請，由是境亡剽戮之患。。，。"和尚感到很奇怪，將要再問，忽然就不見了。。，。

網師瞋罵不與，渡乃拾取兩石子擲水中。。，。又隨而罵之，女曰："某不欲見此老兵老妪，亦豈有罪過？"母曰："鄰裏翁婆省汝，因何故不出？"二人益怪異（"異"原本作"厚"，據明抄本改。。，。？和和常到公主家，萬鈞對他請求道："我沒有後代，想得到一個兒子，請求師父降恩于我，可以嗎？"和和說："給我三千匹絲絹，公主能生兩個男孩。。，。？忽一日，機爲鄰院所邀，將行，誡翹曰："無出，若有客，但雲在某處。。，。

他勤備好學，通曉三藏，博覽六經，對于天文地理他也能在總體上有所涉獵，他對所有佛教的教義能把握精神實質，他還有很好的文字功底。。，。　　王導　　晉丞相王導夢人欲以百萬錢買長豫。。。憑著皇帝你的聰明威武，分封的諸鎮都願意盡力于王事。。，。當時中使茹大夫到金陵去巡察，金陵有個瘋子，大家叫他"信夫"，他每次唱歌或者哭泣往往預示著未來要發生什麽事情。。，。

又問安得鬼谷子？言公姓名是也。。。？"打開一看，卷內並寫兩個"空"字。。，。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？一行死後，裴寬披麻帶孝，徒步送葬出城。。，。則天命擇禦史中丞，凡兩度承旨，皆忘。。，。

而他白天晚上非常勤勉的守著城不肯離開。。。所殺的都是無幸，生靈遭塗炭，所以鬼神們帶來佛像鎮壓冤魂，讓冤魂們能夠産生善良的心願。。，。不從，壽即以刀刺脅，妾立死，又殺致富。。，。

那鬼還去擊打窦凝的兩個兒女，使她們痛苦不堪。。，。"其一人雲："董進朝對門有一人，同年同姓，壽根相埒，可以代矣。。，。故行惡則有地獄長苦，修善則有天宮永樂。。，。蘆草應生長在池塘和沼澤地裏，可是長在屋裏，這可不是尋常的事了。。，。當初，石虎把佛圖澄生前的錫杖及缽盂裝殓在棺材裏面，後來冉闵篡位，開棺時只見有錫杖和缽子，沒有見到屍體。。，。

你只給寫佛經十部，轉金剛經一千。。，。而翹敬尊像，事同真佛，每見立像，不敢辄坐，勸人造像，唯作坐者。。，。丞相牛僧孺爲縣尉，一旦忽報灘出。。，。士彟與文寶讀書林下，自稱爲厚材，文寶自稱枯木，私言必當大貴。。，。吳天紀四年四月，皓降晉（晉原作旨，據明抄本改）。。，。聚集在道路上和庭院中，驅除也不停止爬行。。，。

過了不長時間，朝廷取締佛教，財産也被沒收，公私的事也牽扯不清，資財被分淨光。。，。我想放他出去，又怕被他殺害的冤魂不同意。。，。明夜，複夢八人求命，方悟，乃放之。。，。"僧人說："我們這裏有好多法師，獨獨沒有名字叫鑒的。。，。過了一年，我更加勤勞肯幹，申蘭越加對我好，看待我比他的兒子都好。。，。家裏的人就牽著青牛來到了王範的身邊，並且又給王範在左手上綁上了用桃木做成的桃人，這樣接近天亮王範才剛剛有些蘇醒。。，。

夜歸，道經大澤中，顧車後有一白狗，甚可愛，便欲呼取。。，。（出《鑒戒錄》）　　梁彭城王劉知俊鎮守同州的時候，因爲修築營牆，挖出一件東西，重有八十多斤，形狀很象裝油的口袋。。，。第二天起早，挑著桑葉到城裏的集市上賣掉桑葉，得錢三千文。。，。這純粹是道士的妖言呀！"于是他又像過去一樣吃起羊肉來。。。！他于壬辰春季三月回到九華山，以後再也沒有到京師洛陽去。。，。

其中有一個和尚，閻王先問道："師傅在世修行什麽功德？"和尚答道："貧僧出生以來，專一誦讀金剛般若經。。，。？齊丘奏雲："兩侄早孤，願與侄。。，。忽見沙中光焰高尺余，就掘之，得黃金數斤。。，。西顧有三人，枯黑伫立，頗似婦人，向義倫叩頭雲："不得食吃，已數百年。。，。