自此無不手抱肩負古代典籍，像雲一樣聚集京師。。，。皆有前無後，各以其绶采色爲組纓，旁垂黈纩。。，。自今以後，不同朝廷打仗並且自己歸順朝廷，送還被擄掠去的人口的，都給他們贖金，送給每人四十匹細絹，送回小孩給一半。。，。至高祖爲漢王，發夷人還伐三秦。。，。莎車將君得在于窴暴虐，百姓患之。。，。五年秋，代郡鮮卑萬余騎遂穿塞入寇，分攻城邑，燒官寺，殺長吏而生。。，。

永元元年閏七月發生月食，而《四分曆》推得八月月食。。，。太史令向前，在大殿滴水檐下面向北跪下。。，。窪丹學問義理精深，研究《周易》的各家都尊崇他，稱他爲大儒。。，。

建安十二年，曹操自征烏桓，大破蹋頓于柳城，斬之，首虜二十余萬人。。，。自此以後烏桓人又逐漸親近歸附漢，朝廷授烏桓的部族首領戎朱魔爲親漢都尉。。，。建武中，爲州從事，征拜博士，稍遷太子少傅，卒于官。。，。

初平年間，相國董卓、左中郎將蔡邕等人認爲和帝以下皇帝，功勞和德行都沒有特殊的地方，反而有過失，不應立爲宗，以及其余不立宗的追尊的三位皇後，也都奏請撤除。。，。、〖安陵〗〖平陵〗〖茂陵〗〖鄠〗豐水出。。。”史祈驚慌害怕，心中悲哀，向劉根叩頭，叩出了血，請求讓自己受到處罰。。，。

大將軍窦憲上書，立於除鞬爲北單于，朝廷從之。。，。是故日行北陸謂之冬，西陸謂之春，南陸謂之夏，東陸謂之秋。。，。請問是天下動亂纔立天子呢？還是天下大治纔立天子呢？立天子是以天下的人作爲父親呢？還是役使天下的人來侍奉天子呢？從前聖明的天子治理天下，以茅草屋做屋頂，以樹木做屋椽，但天下的人得到安甯。。，。？

不同學說或精或疏一並出現，學者或通達或固陋互相考證。。，。旦垂精于萬機兮，夕回辇于門館。。，。〖開陽〗故屬東海，建初五年屬。。，。到延熹八年，桓帝因日食的變異，于是任命原司徒韓寅爲司隸校尉，逐步誅殺鏟除五侯勢力，京城政治方纔清明。。，。爲傳送命令騎馬飛奔的驿使，一年四季連續不斷；來做生意販運東西的胡人和客商，每天都有人叩關。。，。；

金城太守郝崇追之，戰于荔谷，崇兵大敗，崇輕騎得脫，死者二千余人。。，。”案千裏草爲董字，十日蔔爲卓字。。，。脩排閣直入，拜于庭，曰：“明府發雷霆于主薄，請聞其過。。，。彭修推開門徑直進去，在庭院中行了拜禮，說：“您對主簿發雷霆般的怒火，請您說說他的罪遇。。，。和連才力不及父，亦數爲寇抄，性貪淫，斷法不平，衆畔者半。。，。永嘉元年，皇帝封趙沖的兒子趟恺爲義陽亭侯。。，。

董扶小時候到太學遊學，與同鄉人任安齊名，一同拜同郡人楊厚爲師，學習圖錄谶緯。。，。上難複立廟，遂以合祭高廟爲常。。，。彗星進入室宿，靠近離官星，是將整治後宮的征兆。。，。順帝即位，追尊其母曰恭愍後，陵曰恭北陵，就陵寢祭，如敬北陵。。，。”李充于是爲鄧鹭列舉天下隱居而又身懷道衍的人，其中不少人不投合鄧鹭的口味。。，。

今宦豎日亂，陷害忠良，賢人君子其去朝乎？夫德之不建，人之無援，將性命之不免，奈何？”因相抱而泣。。，。？況且比較曆法疏密的方法，除了晦朔弦望之外，還可以用月食來檢驗，這是效果最焉明顯的檢驗方法。。，。迷唐覺得漢在黃河上面造了橋，軍隊隨時可以來，原先的地方不能再住，就以部族的人饑餓爲借口，不肯逮出邊界。。，。推弦、望日所入星度術曰：置合朔度分之數，加七度三百五十九分四分三，以宿次除之，即得上弦日所入宿度分也。。，。、

永壽二年六月甲寅，水星進入太微垣，然後隱伏不見。。，。李巡認爲博士們分甲乙兩科考試，競爭名次高下，互相告發，致使有人行賄改寫蘭台漆寫的經書文字來附合他們自己的文字，就禀告皇帝，打算與衆儒者一同將《五經》文字刻在石頭上，皇帝因此下诏書要蔡邕等人正定經書的文字。。，。”及黨禁解，爲三府所辟，乃應司空命。。，。自兵威之所肅服，財賂之所懷誘，莫不獻方奇，納愛質，露頂肘行，東向而朝天子。。，。令、相千石，丞、尉四百石；其六百石，丞、尉三百石。。，。；、他出任公交車司馬令，因爲父母年老，就借口有病辭去官職。。，。