賈母之表妹，死已經年，常于靈帳發言，處置家事。。，。鄭生一一回答，接著敘述了家族，她乃是鄭生的五堂姑，于是就留鄭生住下。。，。子威卻去溫泉，太陽西下，已經是下午三時至五時了。。，。王老的女兒說："以前我在帽子上縫的綠線還在上面。。。

我從前在民間，年紀還小，忽然感應太上道君，降臨到我的曲室之中，教給我修身之道、治國的策略，讓我閉目安坐，冉冉升空，到了南方之國叫作揚州。。，。、'我就對神人說：'我從小就愛好學道，但一直沒遇到明師指點。。，。"子孫們都說："祝壽的事自古就有，不這樣怎麽能展示兒孫們的孝敬之心？請不要禁止，杜絕，讓親屬們感到不安。。，。？诏追贈中散大夫，谥"貞白先生"，仍敕舍人監護。。，。乃與弟子入蜀，住鹄鳴山，著作道書二十四篇，乃精思煉志。。，。崔炜問胡人道："你根據什麽認出它的？"胡人說："這是我大食國的國寶陽燧珠。。。？

官名遺忘了，他的福與壽果如道茂所言。。，。武帝元封元年正月初一，劉徹登上嵩山，興建在一座道觀裏，齋戒了七天，祭祀之後就回宮了。。，。道之用也，變化萬端而不足其一，是故天參玄玄，地參混黃，人參道德。。，。後來兩個美女漸漸長大，和正常人一樣了，不再在他鼻子上玩，而是在他身邊，常常彈琴鼓瑟給他聽，使他非常快活。。，。今義起平安無恙，而與神人飲燕寢處，縱情兼欲，豈不異哉！（出《集仙錄》）　　魏時濟北郡從事椽弦超，字義起，在嘉平年間有一天晚上獨宿，夢見有個神女來侍從他。。，。！道士回來以後，問他丹藥在哪裏，神通就推脫說沒看見。。，。

一道士令總角引可交上舫，見七人面前，各有青玉盤酒器果子，皆瑩徹有光，可交莫識。。，。瑕子解，爲膠西王太傅，家于齊。。，。（出《廣異記》）　　洛陽高五娘，姿色很美，再婚嫁給了李仙人。。，。又出一紫玉函，似布，光彩甚于玉。。，。"李堅常與夫人于幾上誦經，先讀外篇，次讀內篇，內即《魏夫人傳》中本也。。，。鳥蟲都無不雙飛，全能成對，自憐孤寢，空閨中茫然輾轉。。，。

它們的重量也和平常的桔子一樣。。。"二女回答說："旅居異地的人辛苦，我們有什麽辛苦？"交甫說："桔子就是橙子，我用方筐盛著它，令它浮在漢水上，將順流而下。。，。？

正爾暫住，如是當還，還便束帶，願暫少留'。。，。"于是就讓童子把這個人送出去。。。忽然三個青衣童子降臨到他家的院子裏，他們對法進說："上帝因爲你早有仙骨，皈心精誠，不忘道德，命令我們迎接你到上天去接受差事。。，。

宋玄白有道術，多遊名山，從茅山出來到潤州希玄觀。。，。現在我就把《五嶽真形圖》授給你，你要懷著最恭敬謹慎的誠意來供奉它，像供奉君主和父親一樣。。，。嘴裏含著水噴出去就能變成珍珠，珍珠絕不會再變成水珠。。，。忽然有一天他自己說："身體今天像好一些，要洗個澡。。，。介象有一次住在弟子駱廷雅的家裏，聽到他帳外屏風後面的床榻上有幾個書生在議論《左傳》裏的一些論點，爭論得不分高下，誰也不服誰。。，。

自旦至暮，而器中茶常如新熟，未嘗減少。。，。許真君和他談話後，看出他不是凡人，雖然少年轉眼間就不見了，真君對看門的說："剛才來了個少年，是個鲨魚或蛤蚌變的妖精，江西連年鬧洪水，就是它在興妖作怪，這次我如果不除掉它，他就又逃脫了。。，。"已而至一殿上，有具簪冕者，貌甚偉，憑玉幾而坐。。，。

後來當地忽然大旱，縣令丁士彥和官員們議論說："聽說董奉有道術，也許能降雨。。，。現在你的官運已經來了，可以進京做官了。。，。見到這個法術的人請求向他學習，他就用別的事推辭。。，。

交給陳某後囑咐說，"這些東西並不能讓你得道轉世，只能使你的壽命延長一百歲以上。。，。常曰："此亡國之音，哀怒浮散，非正雅之聲。。，。當時名士，如宋之問、孟诜、盧照鄰等，皆執師弟之禮以事焉。。，。、

先生斂容逢迎，乃跪白母曰："某受命當仙，被召有期，儀衛已至，當違色養，即便拜辭。。，。喝醉之後，王賈就請求說："姨母既然是神仙，爲什麽不讓我看看你的樣子呢？"姨母說："陰間和陽間的道路不一樣，爲什麽要見我呢？"王賈說："姨母不能露出全身，就請露出半張臉來；不然，露出一只手一只腳也可以，如果不讓我看看，我也是堅決不離開。。，。；？