桓帝永興二年閏月丁酉，金星白天可見。。，。他們常常聚在一起生活，城邑分布在溪水山谷地帶。。，。同台郎覺之，委位自上，乞贖義罪。。，。

獻帝初平元年二月壬辰，白虹貫日。。，。鮮卑的一百二十個部落，各自派人來做人質。。，。故月行井、牛，十四度以上；其在角、婁，十二度以上。。，。；、凡諸國嗣之喪，則光祿大夫掌吊。。，。

今紹《漢書》作《天文志》，起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載。。，。前後宰府十辟，公車三征，再舉賢良方正、博士、有道，皆稱疾不就。。，。、

臣愚意認爲最好重新設置烏桓校尉，這對于使烏桓人歸附聚集誠然有益處，減少國家對邊境的憂慮。。，。他們互相掠奪侵暴，以暴力稱雄。。，。’如今太史官用太初元年鄧平制定的曆法，有小余一分，在三百年之內，日月行度的誤差逐漸積累，已經非常明顯。。，。

自永和羌叛，至乎是歲，十余年間，費用八十余億。。，。建初元年，稍遷騎都尉，侍講肅宗。。，。十三年，遂寇河東，州郡不能禁。。，。至如孝武皇帝，政之美惡，顯在漢史，坦如日月。。，。天鳳中，黃山宮有死龍，漢兵誅莽而世祖複興，此易代之征也。。，。用黃色印绶的二百石以下的官員直到隱居不仕的人，都用竹席做車箱和車蓋。。，。

）十三城，戶九萬七千四百一十二，口六十五萬八千一百九十五。。，。夏康王、周宣王，都是由衰微轉爲興盛，役聽說重封泰山。。，。、單于屯屠何立六年薨，單于宣弟安國立。。，。天道精深微妙，日月運行的度數難以確定，推算日月運行的方法多種多樣，頒行過的曆法也不止一種，沒有得到與實測相符的結果是不能判斷它就是對的，沒有發現差錯也不能說它是不對酌。。，。五年六月辛醜，太白晝見，經天。。，。

皇帝于是就藉賢派來的使者，賜給賢西域都護的印绶，以及車子、旗幟、黃金和彩色絲帛。。，。、既爲租稅徭役憂愁悲苦，又迫于受到酷刑。。，。後世聖人易之以絲麻，觀翚翟之文，榮華之色，乃染帛以效之，始作五采，成以爲服。。，。和平元年七月，廣漠郡梓潼縣山崩。。，。兵馬掾嚴授擔心有軍隊埋伏，苦苦勸阻，張顯不聽。。，。于是天子回宮，派遣使者手持成束幣帛賞賜武官。。，。

准，五尺七寸萬一千九百九十九。。，。以日一周減之，余十二十九分之七，則月行過周及日行之數也，爲一歲之月。。，。丞壽三年十一月，長沙蠻反叛，屯兵益陽。。，。黃香十二歲時，太守劉護聽說後將他召去，委任他爲門下孝子，對他非常愛護和尊敬。。，。

如果在途中吉利，就給持衰的人財物；如果在外生病或是遇害，就認爲是持衰的人不嚴謹，就一同將他殺掉。。，。；昭君顱盼徘徊，驚動了皇帝身邊所有的人。。，。”後二十余日，廣柔縣蠻夷反，殺傷長吏，郡發庫兵擊之。。，。自兵威之所肅服，財賂之所懷誘，莫不獻方奇，納愛質，露頂肘行，東向而朝天子。。，。

王莽末，郡賊入汝陽城，嘉從太守何敞討賊，敞爲流矢所中，郡兵奔北，賊圍繞數十重，白刃交集，嘉乃擁敞，以身扞之。。，。劉昆的兒子劉轶，字君文，繼承父親的學業，學生也非常多。。，。《虞書》曰‘律和聲’，此之謂也。。，。”顧視見人而去，猶駕昔所乘驢車也。。，。治禮官引導太尉走到自己的位置，在大行皇帝靈車西側偏南，面向東捧著谧策，太史令捧著哀策站立在後邊。。，。歲余，賢疑諸國欲畔，召位侍及拘彌、姑墨、子合王，盡殺之，不複置王，但遣將鎮守其國。。，。、

有一位秦地來的客人，就寫了一首詩說：“黃河的清澈不可能等到，人的生命不可能延續。。，。金星逼近軒轅，是女主將失去權勢之兆。。，。准，四尺六寸萬五千一百四十二。。，。