（出《廣古今五行記》）　　晉懷帝永嘉年間，嘉興有個叫張林的有一條狗，名叫阿永。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝郊南福水的北面有個史村，有個叫史阿誓的，誦讀法華經，做了令史，來回走步，從不乘車騎馬。。，。"夢覺，衆患豁然，尋得複常業。。，。經二十余日，行還，過僧死處，時當暑月，疑皆爛壞，試往視之，俨若生日。。，。

"縣令說："我將怎麽辦呢？"回答說："你如挖出我們的屍骨，用香湯洗一下，再蓋上衣被，遷到高地，如能用野草野果來祭奠，那真是太好不過了。。，。？　　東興人　　臨川東興，有人入山，得猿子，便將歸。。，。什知叉诳詐，告資曰："叉不能爲，徒煩費耳。。，。邵只有子一人，年方弱冠，先父一程行，及困，于大樹下憩歇，以伺其父。。，。

左右文武，悉驚怖奔走，西邸遂空。。，。她常常報怨自己太醜，便畫佛的形相，希望自身也能有佛的相貌。。，。　　王徽之　　王徽之，宋文帝元嘉四年爲交州刺史。。，。虎尚書張離、張良，家富事佛，各起大塔。。，。、過了好長時間，段公才明白過來，吃驚地對尊師說："求您暫且放了我吧，我現在已經是虛弱疲憊交加，不能支持了。。，。"又爲己語："今還爾兒，與爾重作功德，厚賂爾陰錢，免我乎？"皆曰："不可。。，。？

林言："阿永汝言得肉（明抄本"言"作"前"，"肉"作"食"）。。，。說當初隨著使者進入一座宮城，使者說："你暫且呆在這，我當先禀告閻王。。，。（出《幽明錄》）　　漢朝有個叫何比幹的人，夢見貴客來臨，車馬盈門。。，。黃雲受于鄭叟，一畫一點，皆以五行屬配，通暢亹亹。。，。我的師傅是洪州天宮寺的尼姑洞微，也就是過去教誨過我的人。。，。憑轼呼禦者，踏輪扶下，而謂君胄曰："吾自兜玄國來，向聞長嘯月下，韻甚清激，私心奉慕，願接清論。。，。

（出《大唐新語》）　　唐朝右補阙毋旻。。。"兒子去了之後，他回到自己屋裏關上房門再也不出來。。，。金剛神又舉起金剛杵威嚇他，稠禅師恐懼了，不得不吃。。，。湯始熱，聞林中如風雨聲，須臾，一蛇大十圍，長四五丈，迳來湯中，銜卵而去。。，。

（出《法苑珠林》）　　隋炀帝元德太子睡覺得了病。。。穎後爲臨濮丞，時有寇至，郡守不能制，爲賊所陷。。，。"即令小僮，自舟赍至，子牟就視，乃白玉耳，臾付子牟，令其發調，氣力殆盡，纖響無聞，子牟彌不自甯，虔恭備極。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？

他將錫杖環繞洞口振動了一下，嘴裏念著咒語，蜘蛛立即出現在他的眼前，簡直是神聽。。，。他家面臨荊溪，他常常在門前用什麽東西遮護著溪水，使這裏的溪水從不汙染。。，。向義倫磕頭說："得不到吃的，已經幾百年了。。，。若如師言，則先帝王無省方之文乎？"安曰："若銮駕必動，可先幸洛陽，抗威蓄銳，傳檄江南，如其不伏，伐之未晚。。，。？不過我也沒有仔細思考，我寫封信給楚州白鶴觀的張師父，師父能知道。。，。乃與村衆及公直，同發蠶坑，中唯有箔角一死人，而缺其左臂，取得臂附之，宛然符合。。，。

"因啓囊，出二軸書甚大，字頗細，佐不能讀，請叟自宣，略述十余事，其半昭然可記。。，。于是韋安石就叫河南令秦守一將小妾捉來嚴刑拷打，小妾痛苦不堪，竟然屈打成招。。，。

他性格粗暴偏執心胸狹窄不能容人，跟從他的仆從們沒有不切齒痛恨他的。。，。大和中，甘露之變，北軍方捕餗，有禁軍牙校，利激家富，白仇士良曰："恐餗在激所。。，。'今年期畢矣，而一行造大衍曆，正在差謬。。，。騰怪而掘之，得玉馬，高尺許，齒皆缺。。，。（出《感定錄》）　　唐宣宗晚年，酷愛長壽之術。。，。

善彈琵琶，嘗爲白頭翁詠雲："今年花落顔色改，明年花開複誰在？"既而自悔曰："我此詩谶，與石崇白首同所歸何異也。。，。？（出廣《古今五行記》）　　濮陽郡有個叫續生的，沒人知道他是從哪裏來的，身長七八尺，又黑又胖，留著二三寸長的頭發，連開裆褲子都不穿，一件破衣衫垂到膝蓋而已。。，。