（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。或取大兄名以目之，故有高四之名，至今稱也。。，。

自己算了一卦說：來年秋天，官祿和壽命就都到了盡頭，准備出京上任時又去拜訪了占蔔的人，占蔔的人說："你來年七月壽數已盡怎麽還去遠地作官呢？"他說："我本來也知道壽數將盡，但有一個女兒還沒有出嫁，我想賺點錢給她出嫁罷了。。，。？夫將行而失其鞋，是事皆不諧矣，非徒如此而已也。。，。

（出《法苑珠林》）　　杜智楷是曹州離狐人。。。進京省親那天，宮內外的大臣官僚都進京集聚，常山王趁機收綁了乾明皇帝的親信，其中有尚書令楊遵彥等五人。。，。（出《傳載》）　　一個和尚叫一行，在開元年間曾經上奏玄宗說："陛下如果走到萬裏，就會聖福無疆。。，。一會兒翹起西側的腦袋，把洞裏的草團吸得幹幹淨淨，然後又掉轉東側的腦袋，噔大眼睛，張開大口，去吸洞裏的蜘蛛。。，。忳以衣與之，進曰："妾本涪令妻也，欲往官，過此亭宿。。，。

"洽視帖，文字錯亂，不可複識，謂吏曰："帖書乃以狼籍。。，。曲儉臨死的時候就對張颀說我早晚要報複，取你的頭。。，。

私遣小將于子悅將武士四人往候之。。。（出《高僧傳》）　　杯渡這個人，不知他姓啥名啥，因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河，所以都稱他爲杯渡。。，。及覺，母問有夢否，對曰："適夢入河飲水，飽足而歸。。，。那個拔掉樹的地方的土坎，長寬一丈五尺。。，。不准放肉食，只要放素食，並且常勸她禮佛。。，。

像鑄成了，夢見觀世音，果然病就好了。。，。　　僧金師　　睢陽有新羅僧，號金師，謂錄事參軍房琬雲："太守裴寬當改。。，。鄰人忿之，乃焚其屋，裨遂燒死。。，。他說的事情多數應驗，人們由于他說的話差不多句句准確，所以才送他一個"釘筋"的綽號。。，。言次忽悶倒，如吞物狀，咽下有白脈一道，流入腹中，如此三度。。，。

崔日用率兵到杜曲，把姓韋的幾乎都殺光了，就連搖籃裏的嬰孩也都被掐死。。，。至海口，見一蟹，匡大如笠，腳長三尺，取食甚美。。，。轉瞬之間，只見雲朵一閃，他就不見蹤影了。。，。有時厲聲說："某地方追兵非常急迫，爲什麽不派遣我。。，。

無何，忽見牛頭于岸下，裏民牽而出之。。，。賊丁零者，志性凶悖，無有信心，乃彎弓射像，箭中像面，血下交流，雖加瑩飾，血痕猶在。。，。

"夫人說："剛好該死的話，這件事也不恰當。。，。魏青龍年，忽如雷震，聞聲百余裏。。，。等到肅宗回到長安，崔器多次奉命出使，後來十多年，竟不至本曹局。。，。　　湖南馬氏　　湖南武穆王巡邊，回舟至洞庭宜春江口，暴風忽至，波如連山，乃見波中，恢詭谲怪，蛟螭出沒，雲霧昏蒙，有如武夫執戈戟者，有文吏具襕簡者，有如捧盤盂者，或绯或綠，倏閃睢盱，莫知何物。。，。後因病腳攣，種種祈福，都無效驗。。，。堅謂仆射權翼曰："朕以十萬之師取襄陽，唯得一人半。。，。

（出《冥祥記》）　　潘道秀，是吳郡人，年齡二十多歲，曾經隨軍北征。。，。陰君怒而責之曰："何故受吾教而竟不能達耶？"徐曰："放汝去，可速導吾言，仍請王畫吾形及地藏菩薩像。。，。？憑著皇帝你的聰明威武，分封的諸鎮都願意盡力于王事。。，。現在想要劃個界限，應當砍樹爲定。。，。如能刺破身上的血，用來抄寫'一切經'，你的罪過就能贖完。。，。師行可七八日，入南陽界，日晚，過一大澤中，東西路絕，目無人煙，四面陰雲且合。。，。

"上還宮，盡留內樂，謂力士曰："比一殿有三天子，樂乎哉！可與太子飲乎。。，。！"馮生開始有些懷疑，心裏合計道："鑒法師乃是講究信用的人，哪能騙我呢。。，。此即鎖骨菩薩，順緣已盡，聖者雲耳。。，。建中初，于潞州佛舍中題詩數篇而亡。。，。經月余，泰因夜歸，馬驚不進，前有物光明，視之，乃金蝦蟆也。。，。