（出《廣古今五行記》）　　陳後主時，秣陵有一個大泉。。，。　　阮倪　　阮倪者，性特忍害。。，。"韋氏固問之，胡僧曰："此子乃諸葛武侯之後身耳。。，。

翁曰："爾孺子無賴，以吾爲東家丘，吾戲試爾可否？"士明之居相去三二百步，翁以酒飲之，使其歸取雞鬥。。，。？武帝認爲應該判死罪，就給外面下公文處決。。，。"衆人一看，都感到阮籍的圖像跟別的相比已經變了樣兒，嘴唇好像要大叫的樣子，甯采仔細看了看，也認不出原來的樣子了。。，。

周家也世代把它當作寶物，至今還在。。，。門前的流水原來是往東流的，突然改爲往西流了。。，。

這位平民書生忽發感慨，四顧周圍一片秋色，不覺淚下沾襟。。，。既入五更，忽聞瓶中铿然有聲，會自往視，果獲舍利。。，。嶽視之，驚起曰："鍾評事，鍾評事。。，。以後得了病經很長時間百般治療，始終不愈，一天一天更加嚴重，于是不再治病了，只誠心地拜求觀世音，象這樣過了幾天。。，。

什曰："不祥之風，當有奸叛，然不勞自定也。。，。不十數年，鳳之妻子洎仆使輩，死喪略盡。。，。"既而齊文惠太子、竟陵王子良並送食饷志，果如其言。。，。、這位山神轉世之前的那位僧人本是迦葉佛的兄長，後來迦葉佛憐憫這位本是自己大哥的弟子，便來教化他，運用了種種神變之法終于使他服從，給他受了五戒，接著他便認識了宿命，于是不再吃人了。。，。"沙彌懇告曰："上堂食頃而歸，豈便毀損。。，。

余人並犯法就終，謝晦連年患瘠病，後因謀叛，合家被誅，皆非命而卒。。，。"青建說："今天和菩薩諸天人同來。。。至七十二將終，見幢蓋音樂來迎。。，。（出《報應記》）　　唐朝兵部尚書李岡得病突然死去，只是心頭還溫熱，三天後又複活了。。，。"李廣因此精神不振，神志不清，幾天以後得了疾，剛一年就死了。。，。受命任職之後，彥伯回想起當年那位老板娘所說的話，極不愉快，幾個月之後便死了。。，。

"滿朝文武及在座的儒生聽了他這番議論，都拍著巴掌直笑，以爲他這是信口雌黃，說這純屬"鄒衍九州與王嘉拾遺一類的談論而已"。。，。是日夜，少府監馮長命又夢己在一處，多見先亡人，長命問經文說罪福之報，未知審定有否，答曰："皆悉有之。。，。久之，至其家，萬盈拜謝曰："向不遇至人，定不回矣。。，。當時僧正法獻打算贈給寶志一件衣服，便派人到龍光寺和罽賓寺找他，兩個寺廟的人都說他昨晚上住宿在寺裏，剛剛走了。。，。果然符合向隱所謂"國親"的說法。。。貞觀中，因疾將終，告友人慧廓禅師曰："此雖誦經，意望有驗。。，。

符堅的弟弟平陽公符融與朝廷大臣石越、原紹等，一起懇切地勸阻他，但他一直不能改變自己的主意。。，。、沙門寶亮欲以衲衣遺之，未及發言，志忽來引衲而去。。，。天祐丙子歲，遊浙西，始入府而歎曰："府中氣候甚惡，當有兵亂，期不遠矣。。，。怎麽辦呢？"百般哀求祈禱，和尚說："你能讓兩個兒子做和尚，將家中所有的錢財衣物都施舍在寺院裏，全家還要吃素，在堂前設置道場，晝夜不停地念經，恭敬地忏悔，可以延長一百天的壽命。。，。？崔驚訝地說："爾有什麽幻術能這樣？"軍將說："一向沒有什麽幻術，從小讀金剛經。。，。？此人未活之前，家人見繞頸有鮮血，驚共看之，頸有被刺處，還似刺羊，一邊刀孔小，一邊刀孔大。。，。

有一天，李詹剛戴上頭巾，突然站不住了，倒地而死。。，。"即跳入絢口，因得病，少日而殂。。，。　　崔玄暐　　唐崔玄暐初封博陵王，身爲益府長史。。，。支江人劉敏在江裏接得一塊豫章木，粗有幾十圍。。，。

　　宇文氏　　宇文氏，僞蜀之富家也。。，。遂得山川平易，道路開辟，虎豹藏形，魔鬼潛迹。。，。封好後又請示說："前兩篇沒有什麽遺漏，後一篇或者還有遺漏和疑問之處，我想寫得再詳細明白一點。。，。"于是就在象前發誓說："我如果是違背良心，死後願做你家的牛。。，。