素與南陽太守陳球有隙，及在公位，而薦球爲廷尉。。，。願得遠度以自娛，上下無常窮六區。。，。于是便繞行酆鎬，經過上蘭，六師爭先，百獸驚懼，車馬飛奔，有如電閃雷鳴，草木被踏入土中，山河爲之傾動，直到禽獸被摧殘十之二三，方纔收住盛怒而稍事休整。。，。”意思是說自己不能最終盡做爲子女義務的話，也是君王的恥辱。。，。彊臨之國，數上書讓還東海，又因皇太子固辭。。，。成倍地向民間抽捐抽稅，十分取一，白白征收于無辜小民，拿來供養無用的女子。。，。

安西將軍楊定者，故卓部曲將也。。，。沈景到國後拜谒王，王不端正服飾，傲慢地蹲坐在殿上。。，。在這以前，朱瑪等人偷偷在明堂中向上天祈禱說：“窦氏凶暴，請上天幫助皇帝殺掉他，讓事情一定成功，天下得到安甯。。，。因此藉田之耕作，起自孝文帝；推舉孝廉，始于孝武帝；郊祀禮制，制定于元帝、成帝之時；明堂、辟雍、靈台的秩序，完備于顯宗之時；大臣服完喪期，在陛下時期完成。。，。；、《易》曰：“天垂象，見吉凶，聖人則之。。，。有诏命赦免劉寵而不追查n劉寵擅長弩射，十發十中，都射在同一處。。，。

現在若使貢士必須經過考核，其中有小毛病的，不要強加修飾，不談出自何人推舉，因材施用，那麽蕭何、曹參、周勃、韓信之輩，怎能不得到，吳漢、鄧禹、梁統、賞融之類，跷足可待。。，。、故推卓不爲失正，分權不爲苟冒，伺間不爲狙詐。。，。後來因擁立安帝，封焉福亭侯，食邑五百戶。。，。皇帝想誅除窦氏，想得到《外戚傳》，因懼怕左右之人而不敢支使，便命劉慶私下向千乘王索求，深夜單獨交給他；又命劉慶傳話給中常侍鄭衆求索從前之事。。，。；

今天我甯肯受到鞭打死去，範滂的裁決不能違背！”宗資這纔罷休。。，。！廣乃與大人迎超于尉犁，奉獻珍物。。，。

和帝永元九年，應賢良方正對策，授爲博士，遷爲侍中，、光祿大夫。。，。、重以螟蝗，羌虜抄掠，三邊震擾，戰鬥之役至今未息，兵甲軍糧不能複給。。，。譬人將鬥而斷其右手，曰‘我必勝若’，如是者可乎？夫棄兄弟而不親，天下其誰親之？屬有讒人交鬥其間，以求一朝之利，願塞耳勿聽也。。，。？

”于是大會賓客三百多人，媳婦坐在當中，捋起袖子敷說了黃允十五件隱藏起來的醜惡事，說完後，登車而去。。，。袁紹是將軍的故舊，並且又是同盟。。，。劉鈞繼位之後，多做不法之事，竟然舉行天子大射禮。。，。

”宋由、袁安因害怕而不敢回答。。。、那些富有之人則先交納錢，貧窮之人到官後加倍付錢，有的靠常侍、阿保私下幫助打通關節。。，。、茌外命兄弟尋求她們細小的過失，在內派禦者查找她們的得失。。，。自數年以來，災怪屢見，比無雨潤，而沈陰郁泱。。，。”呂布又欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。。，。、臣叔父堂兄親隨皇上，一並擔任重要職位，臣不畏懼全家可能遭難，只是考慮安定國家的道理，所以摘下符節出奔，在河南籌劃大業。。，。

豈止是並駕雙車，混同一般君王，治理近古事務，與某一位治亂興邦的君王相似嗎？況且建武之初，天地變化順應潮流，四海之內，重結夫婦之好和，始有父子之禮，君臣關系初定，人倫由此開始，這正是虛羲氏之所以擁有皇德的根基。。，。？上曰“三君”，次曰“八俊”，次曰“八顧”，次曰“八及”，次曰“八廚”，猶古之“八元”、“八凱”也。。，。、

”骠騎將軍塞垩王墊墜聽說後征召朱晖爲官，對他十分禮遇和敬重。。，。八年，中常侍具瑗、左倌等因有罪被免官，取消封邑，因此尹勳的爵位也被免。。，。、周舉到州上任後，便寫了一通祭辭，送到介子推廟中，說是盛冬不生火，殘害了老百姓的生命，這不是賢人的本意。。，。

誠怪陛下複忍孽臣之類，不悉殄滅。。，。河北諸郡縣並被其害，朝廷不能討。。，。賈彪對志同道合的人說：“我不到西方去，大禍不會停。。，。

悅志在獻替，而謀無所用，乃作《申鑒》五篇。。，。而中常侍整天在皇帝、皇後身邊，聲勢震天下，子弟進入官場簡直沒有任何止境。。，。、天將亮時，王甫帶領虎贲、羽林、廄驕、都候、劍戟兵士，共一千多人，出官駐守朱雀掖門，與張奂等合兵。。，。、同郡人劉勝，也從蜀郡辭官回到家鄉，關起家門掃淨道路，不跟任何人來往。。，。段頰于是分派騎司馬田晏率領五千人從束面出擊，假司馬夏育率領兩千人繞到賊兵西邊。。，。過了二年，範滂等果然遭受黨锢之禍，或死或受刑者數百人，申屠蟠完全避免了被牽涉。。，。