"林甫又曰："公必不忍，即說當無害。。，。且互設詭計，舍而逐之，殆非人行。。，。《爾雅》雲：東方有比目魚焉，不比不行，其名謂之鲽。。，。看那條蛇，長著腳，對此他覺得很奇怪，因而背著蛇出了山，准備把蛇帶給大家看。。，。　　隋文帝　　隋文帝開皇中，掖庭宮每有人來挑宮人，司宮以聞，帝曰："門衛甚嚴，人從何而入！當妖精耳。。，。！

國王說："你暫且到賓館去，過後再舉行儀式。。，。良久，振衣而起，以所燒釜覆頭鼓舞，曲終去之，遂據胡床。。，。他們的人死了，埋葬後，死者心髒不爛，經過一百年又變成人。。，。其人發，引之則長，置則自縮如螺。。，。妻子也同時驚叫道："噫，有人射你！"給使很奇怪其中的緣故。。，。！

有頃，有婦人四五，或老或少，皆長一寸，大呼曰："貞官以君獨學，故令郎君言展，且論精奧。。，。"李自以第二（"二"字原缺，據許本補）篇，春空便到秋色，踟蹰欲改之，乃有二女郎見曰："兒是娥皇、女英也，二年後，當與郎君爲雲雨之遊。。，。、古老的傳說中說："這是衆鳥躲避瘴毒，臨離開的時候，留下一對鹭鹚祭祀山神。。，。大蛇先患一目，人乃複射其目，數矢累中。。，。

又能遊神馭氣，出天界，沒地府，以求之，又不見。。，。"把寫的詩密封好，請看門老太婆送給非煙。。，。道康以連征不去，又（"又"原作"有"，據明抄本改。。，。　　漢槃陀國　　漢槃陀國正在山頂（"山頂"原作"須山"，據《洛陽伽藍記》改）。。，。小蛇的頭和尾巴也全都破皮受傷，卻銜了幾鬥大珠子送給他，還把那人送回原來的地方。。，。

樂徒奏《春波引》，曲未終，獲鲂鯉鲈鳜百余。。，。那個人大聲罵道："我是湖裏的首領，來會見你，你卻要殺我！"劉余之招呼夥伴說："爲什麽不來幫助我呢？"然後用盡力氣揮刀亂砍，砍死了一只大鼍和一只狸。。，。？！"令左右善射者射之，及墮，皆化爲鳥，飛入雲中，不知所往。。，。先是側近寺觀，或民家，亡失幼兒，不計其數，蓋悉罹其啖食也。。，。（出《酉陽雜俎》）　　相傳裴旻在山裏走，看見山蜘蛛垂下的蛛網像一匹布一樣大，快要觸到斐旻了。。，。曾向苻王筆端坐，爾來求食渾渾門。。，。

稽聖賦說："有個女子，被那死馬感應，化爲蠶蟲，而爲天下人帶來衣裳，這就是蠶女。。，。（出《述異記》）　　劉德願哥哥的兒子，太宰從事中郎劉道存，在南北朝宋前廢帝景和元年，忽然看見有幾十條白蚯蚓爬到書齋前的台階上，那蚯蚓通身白色，人們從未見過。。，。"生謝曰："鄙拙庸愚，不意顧盼，倘垂采錄，生死爲榮。。，。上任後，巡廳，晉公乃言曰：'余昔任兵部侍郎，與相國杜邠公悰，充弘文館直學士，判館事。。，。臨終，謂其妻曰："吾疾乃所見物爲之害。。，。原來因爲麥子從秋天開始種，到來年夏季，才結出果實，接受了天地四季的全部精氣，所以蟲子才特別喜歡它的滋味。。，。

其人有尾，欲坐，辄先穿地作穴，以安其尾。。，。崔家寡婦是鄭家的女兒，張生的母親也姓鄭，論起親戚，算是另一支派的姨母。。，。

爲什麽看見和尚這麽恭敬呢？"漁夫回答說："我從前在會稽山上遇見過雲遠上人爲衆人講佛法，曾經跟著聽過一段時間，領悟到佛家教義的神聖高深。。，。？出來一看是一只大鳥，身有五色，隨著數十只白鸠，往東北方向飛入雲霄。。，。