四位大神的使者授賞之後，讓茅盈吃了靈芝，佩戴上玉玺，穿上紫羽繡衣戴上玉符，帶上金虎真符握著金鈴站好，告訴茅盈："吃了四節靈芝的官位就可做到真卿，吃了金阙玉芝的就是司命，吃了流明金英的就是司祿，吃了長曜雙飛的，官位就是司命真伯；吃了夜光洞草的，就會長期任左禦史。。，。；他曾經問真君說："上仙因爲什麽需要紙錢呢？我有些不理解"不久秦保言夜裏夢見真君說："紙錢就是冥府官吏要人進貢的，我又怎麽需要這個。。，。？

至嵩山虎口岩石室中，得黃帝《陰符》本，絹素書，緘之甚密。。，。等到進屋一看，原來是兩個和尚。。，。兩個和尚只顧禮拜哀告說："禅院的和尚不認識道士，昨天沒有好好迎接，以致遭到了譴責，三百個和尚到現在還下不了床。。，。

瑊、晟二公灑酒祭奠口念禱詞道："逆賊朱泚包藏禍心，竊國弄權行凶傷德，致以狂孽之徒。。，。、因入吳市，見一童子，年可十四五。。，。周穆王拿出白珪和重錦，用它給王母作壽禮。。，。仆仆先生說："我是道人，不想和當官的接觸。。，。　　慈恩塔院女仙　　唐太和二年，長安城南韋曲慈恩寺塔院，月夕，忽見一美婦人，從三四青衣來，繞佛塔言笑，甚有風味。。，。

其後不知所適，今所居即女幾山也。。，。貴妃恤之，命中貴人陳玄造受其事。。，。他走時帶著他弟子曾某和孔某的兩個兒子，都十七八歲。。，。司戶到弘農諸山中去尋找周賢者，全找遍了也沒找到，又尋到南陽、襄陽、江陵山中，才把周賢者找到，把哥哥的話告訴他。。，。、建甯的事，已經是'一摘'了，千萬不要再摘。。，。

老人接著點化他說："你本來是天上素靈宮的仙官，現在，華山的仙王派人召你去。。，。明皇樂隱形之法，就思遠勤求而學之。。，。田常常是每天背兩捆柴禾送給母親，有時因故來不及去，就讓弟子代爲送去。。，。琴高尊崇道家始祖涓、彭的修煉法術，經常在河北的冀州、涿郡一帶漫遊。。，。、有一天，有一位面相清瘦，須發皆白的道士喬君，來到契虛這裏，對契虛說："你的骨相有仙氣，很是與衆不同，以後應該能遨遊在仙都之中了。。，。

"恭即拜曰："有幸得遇仙人，但恐暗塞多罪，不足教授耳。。，。看見藤蔓靠著石壁連綿不斷，經過兩天還沒到盡頭。。，。

又見陳到肴馔，老人飲啖自若，左右亦無仆從。。，。仙師又拿了一張虎皮鋪在內屋西牆下，面朝東坐下，告誡杜子春道："你千萬不要出聲。。，。

東晉尚書郎邁，散騎常侍護軍長史穆，皆真君之族子也。。，。後來他在長安賣藥，正有許多買藥的人，他抖了抖葫蘆說已經空了，裏面只有一丸倒出來。。，。韋雲："約其處，乃在骊山藍田之間，蓋地仙也。。，。深慕仙道，常登山嶺，采黃精服餌。。，。安期自己說："從前與夫人遊安息國西海邊，吃的棗味道很美，這裏的棗很不及它。。，。《玄經》所說的修之于身，他的道德就是具備了，這指的是修道在于自己，證仙成真不是他人所能辦到的。。，。

因入秦，至骊山下，逢一老母，鬓髻當頂，余發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異。。，。有時和獵人聚集在一起，其中有的遊覽者不是朋友。。，。本性出于上天，命運多在于人爲。。，。數日又至，遣所養姥招之，遂自空際而下。。，。之後，我又更名改姓當築造泥牆的苦工。。，。

仙玉策馬追趕，常常只離他十幾步，卻不能追上他。。，。璞屍（明鈔本無屍字）出城南坑，見璞家載棺器及送終之具，已在坑側，兩松樹間上有鵲巢，璞逆報家書所言也。。，。知漢中唐公昉有志，不遇明師，欲教授之。。，。而好道，請于父母，置一靜室披戴。。，。每朔望，仙伯乘鶴，上朝蕊宮，雲："某階品尚以卑末，得在天真之列。。，。

等到他回到京城，甯王把他迎接到王府，玉真公主叫他弟弟，對他格外敬重。。，。五神已散，正氣凋淪，旦夕將死，而不修省邪？"周亦懵然未曉。。，。？過了很久，葛玄張開口，群蜂又飛回他的口中，葛玄咀嚼它，仍然是飯。。，。