蕭銑桂州總管李襲志帥所部諸州來降，趙郡王孝恭即以襲志爲桂州總管，明年入朝。。，。太府少卿萬年人韋湊上書認爲：“對于那些沒有受到賞賜或者處罰的人，應根據其生前的所作所爲贈予谥號，以示對他們一生功過的褒貶。。，。

請准漢建武故事，置降匈奴于塞下，全其部落，順其土俗，以實空虛之地，使爲中國捍蔽，策之善者也。。，。又有人告發她們的罪惡，太後便又召老尼姑返回麟趾寺，她的弟子們也聞訊全都回來，于是命令宦官出其不意逮捕她們，全部捕獲，都沒入官府爲官婢。。，。

近歲或選年月，或相墓田，以爲一事失所，禍及死生。。，。今河西、隴右之衆皆敗降賊，父兄子弟多在賊中，或生異圖。。，。、　　[23]癸卯（二十二日），太宗巡幸骊山溫泉；甲辰（二十三日），在骊山打獵。。，。；”乃肉袒、執長刀，立于陳前，大呼奮擊，當其刀者，人馬俱碎，殺數十人，陳乃稍定。。，。、天快亮時，闖入宮城的屯營兵卻不攻自潰，將權楚璧等人斬首，並將這些人的首級送給住在東都洛陽的玄宗皇帝。。，。您所制定的法度則隨時更改，似乎比不上他們。。，。

’你們兄弟在任上，確實像你們父親所說的那樣稱職。。，。　　[14]是歲，分天下爲京畿、都畿、關內、河南、河東、河北、隴右石、山南東道、山南西道、劍南、淮南、江南東道、江南西道、黔中、嶺南，凡十五道，各置采訪使，以六條檢察非法；兩畿以中丞領之，余皆擇賢刺史領之。。，。；、爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也！”上曰：“然。。，。！或告其事，秋，七月，乙巳，廢忠爲庶人，徙黔州，囚于承乾故宅。。，。　　[23]十一月，乙醜（初五），劉幽求兼任侍中。。，。　　[26]癸巳（十五日），敬晖等人率領文武百官上表唐中宗，認爲：“五德之運輪流興起，沒有兩德同時盛大的事情。。，。

德威出迎，延黑闼入城，黑闼不可；德威涕泣固請，黑闼乃從之。。，。；從前魏文帝曹丕曾立下法令，雖然皇帝幼小，也不許太後臨朝聽政，爲的是防止禍亂發生。。，。伏威執子通並其左仆射樂伯通送長安；上釋之。。。；　　[12]戊戌，以戴至德爲右仆射，庚子，以劉仁軌爲左仆射，並同中書門下三品如故。。，。凡應募入軍者，一切衣金紫，至有朝士僮仆衣金紫，稱大官，而執賤役者。。，。

”太宗大怒，降杜正倫爲谷州刺史。。，。可是現在陛下頒發給臣下的賞賜相當于先代百倍，增設的官吏員額相當于先代十倍，以至于國家的金銀不足以滿足鑄造官印的需求，府庫中的絹帛等財物的儲備趕不上陛下賞賜臣下的支出，從而使得富商大賈可以通過出錢買官而居于高貴的職位，也使得有些依靠裝神弄鬼代人祈禱或者以賣藝爲生的人可以占有肥沃的良田。。，。侯君集臨刑前，對監刑的將軍說：“君集我一時失足走到了這一步！然而當年在秦王府時即侍奉陛下，又有攻取吐谷渾、高昌二國的功績，請求保全我一個兒子以維持家族的祭祀煙火。。，。！、建德州勸課農桑，境內無盜，商旅野宿。。，。

”三思問誰可使者，薦大理正周利用。。，。既非所以安養聖躬，又非所以儀刑後世，臣竊爲陛下不取。。，。”太宗看見有病的士兵，便召到禦榻前親予慰問，讓州縣妥加治療，士兵們都深受感動。。，。

　　[5]秦王李世民的大軍到獲嘉，劉黑闼放棄相州，撤退保衛州。。，。唐玄宗爲楊思勖加輔國大將軍銜，並規定他的俸祿和衛兵數目均按輔國大將軍的品級供給。。，。

惟左軍節度薛讷、朔方道大總管解琬二軍不動，上遣輕騎召之，皆不得入其陳。。，。、世民命宇文士及將三百騎經建德陳西，馳而南上，戒之曰：“賊若不動，爾宜引歸，動則引兵東出。。，。”武則天還免除了狄仁傑晚上在宮中輪流值班的義務，並告誡他的同僚們說：“如果沒有十分重要的軍國大事，都不要去打擾狄老先生。。，。　　初，建成許元吉以正位之後，立爲太弟，故元吉爲之盡死。。，。他們一起私下豢養無賴數百人，專門從事告密活動；想誣陷一個人，便讓他們幾處同時告發，所告的內容都一樣。。，。；武則天看了帛書，質問來俊臣，他回答說：“狄仁傑等入獄後，我未曾剝奪他們的頭巾和腰帶，生活很安適，假如沒有事實，怎麽肯承認謀反！”太後派通事舍人周前往查看，來俊臣臨時發給狄仁傑等頭巾腰帶，讓他們排列站立在西邊讓周驗看；周不敢向西看，只是面向東邊唯唯諾諾而已。。，。；！

但廣平王每當與我言及此事，涕泣嗚咽，稱建甯王冤枉。。，。馬周到宮中谒見太宗，太宗與他談論，十分高興，令其暫在門下省做事，不久又任命爲監察禦史，奉使出巡很合旨意。。，。

魏徵勸谏道：“從前漢光武帝不允許西域諸王送王子入朝侍奉和置都護府，認爲不應當以蠻夷勞頓中原帝國。。，。　　[22]這時被流放在外的人都已因大赦而放回，惟獨均州刺史谯王李重福沒有獲准回到京城，于是他向唐中宗上表自述道：“陛下展示禮儀焚燒木柴，在南郊祭告上天，天下蒼生都因此而得以赦罪免刑，唯獨臣作爲陛下的親生兒子卻無緣仰沐皇恩，上天對下民一視同仁的恩德，本來就是這樣的嗎！知道此事的朝野士庶，無不爲臣流淚。。，。！’劉向言：‘死者無終極而國家有廢興，釋之之言，爲無窮計也。。，。