佛出自西域，是外國之神，不適于我國人民，不是天子與華夏人應供奉的。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝鳳閣侍郎李昭德大權在握，有一次他公布一條敕令說："從今以後，公開犯罪判服勞役，偷偷犯罪判流放，經過一百天不自首的按法律冶罪。。，。"勘校老母初死之時，婢得惡逆，久而始蘇，腹皆青腫，蓋是四十杖迹。。，。僧會坐下後，孫皓問道："佛教宣傳的是善惡報應，什麽是善惡報應呢？"僧會答道："賢明的君主以孝慈訓育天下，于是瑞鳥飛翔而老人健在；以仁德化育萬物，則甘美的泉水噴湧而出。。，。；？只見水底下有奇異的光，過了很久再看它，是他所畫的七位菩薩，站在左右，對道憲說："你只念南無菩薩。。，。那尊多寶佛石像原先所在的鹫頭山寺廟，舊廟遺址仍然存在，仍有一座寺塔，寺塔經常放射出亮光。。，。

憲宗令斬之于東市西坡資聖寺側。。。"既而崔舅源休與朱泚爲宰相，憂悶，堂帖追入，甚憂惕。。，。"臨刑的那一天，舉刀刀便折斷，監司啓奏後得以赦免。。，。　　薛邕　　薛邕侍郎，有宰相望。。，。"于是開門進屋，只看見一件袈裟蓋著一堆骨頭，有把鎖頭挂在胫椎骨上。。，。

前一人衣袷垂鬓，項有光，後二人姿質金耀，儀相端備，列于空中，去地數仞，處伯委悉詳視，猶是前所夢者也。。，。（出《野人閑話》）　　僞蜀王朝的度支員外郎何昭翰，曾經跟隨別人在黔南當判官。。，。

嘗言北司爲供奉官，胯衫給事，無秉簡之儀。。，。惟有罄家回向，冥（明抄本"冥"作"竭"。。，。（出《宣室志》）　　唐朝的丞相李宗闵，在大和七年夏天出京鎮守漢中，第二年冬，再次當丞相，又第二年夏天，曾有一次退朝回到靖安裏宅第。。，。有個弟子叫義诠，穿的是布制衣衫，一天只吃一頓飯，嚴守教規，刻苦修練。。，。蒙玄真伯居大殿，牆垣階陛，盡飾以金碧，垂翠簾帷幔。。，。如果不這樣，恐怕其他的官也不知道，再被追錄。。，。

老百姓向蒼天訴苦，滿路上的人都長籲短歎。。，。並詢問了他家裏人後，就向當地官府告發這件事，並寫了呈狀告到皇帝那裏。。，。　　唐紹　　唐紹幼而通悟，知生前事，曆曆備記，而未嘗言于人，雖妻子亦不知之也。。，。至于七日，五體投地，布面在土，不起不食。。，。"于是就帶著嘉運進去，看見一個人在大廳裏坐著，這個人肥胖矮小，臉色青黑，他叫嘉運上前，對嘉運說："聽說你很有學問所以想要委屈你做記室官，你能做嗎？"嘉運拜謝說："謝謝，但我是個種田的，只是從事教育學生的職業，不夠做記室的官。。，。？約不之信，及受代還阙，貯之以歸。。，。

我不忘同你父親的老交情，我平生厚道，有什麽怨恨，派人等在路上害我，違背天理忘掉了你父親，人和神都不會寬容你，該斷了你家的後代。。，。時寺側有淫祠在，昱曰："玄化既敷，此輩何故近而不革？"會曰："震霆破山，聾者不聞，非音之細。。，。？孔目官楊師厚說："您已經來了，怎麽能因疑而受阻礙呢？"于是，在沒有辦法的情況下勉強進軍了。。，。？（出《三水小牍》）　　唐朝乾甯末年。。。他統領各路軍隊前往巫峽，先運石頭填到江裏，三天之後江水便爲石頭堵截分散流淌，他們又在水上拉上了鐵鎖鏈。。，。

禅宗（宗原作師，據陳校本改）謂之北祖，常在洛都天宮寺，弟子三百余人。。，。性豪橫，唯以飲啖爲事，尤嗜鵝鴨。。，。唐寶曆三年冬，夜有二盜窬牆而入，皆執利刃。。，。及封此亭侯而鑄印，龜首回屈，三鑄不正，有似昔龜之顧，靈德感應如此。。，。"過了幾天，有一個年輕的和尚在剃頭時，被刀割傷中了風，一下子死去了。。，。叟以筆大書韋氏巾曰："昔日江頭菱芡人，蒙君數飲松醪春。。，。

（出《高僧傳》）　　釋道安本姓魏，常山扶柳（今河北冀縣）人，家裏世代都是讀書人，早年父母雙亡，自小由外兄孔氏撫養，七歲開始讀書，能夠過目不忘，立即背誦，爲鄰人贊歎稱奇。。，。（出《逸史》）　　唐朝天寶後期，有一個姓張的人任劍南節度使。。，。有一次吃魚，魚鲠卡住咽喉，後變成瘡。。，。（出《耳目記》）　　唐武宗會昌年間，有個名叫王瑤的人。。，。

一天，有一位道士到他家拜訪，這位道士寬眉毛大鼻子，穿著破舊的布衣服，背後跟著個小童，拿的不外是柱杖藥口袋之類，他在竹葉上寫道："道士王挑杖前來拜見！"王處回素來看重士人，便立即與道士相見，客客氣氣地敬酒。。，。！"先是僧造門樓，高百余尺，未施丹雘，而樓勢東傾，以大木撐之，及雨止，樓已正矣。。，。"王言此大福也，顧謂左右曰："昨得只洹家牒，論功也。。，。酒正喝到高興的時候，忽然擡頭瞪著眼睛說："樂生，你現在怎麽來了？我也沒有罪過。。，。？行至一城，有若州郭，引到側院，見一官人，衣冠大袖，憑案而坐，左右甚多，階下大有著枷鎖人，防守如生。。，。

每當到了一更之後，就喘息流汗；二更後就好了。。，。；罷朝歸，則裸袒桎梏，坐于叢棘。。，。一年後，狄靈慶忽然看見袁粲的幼子騎著狗玩，象往常一樣，他的後面還有一條狗走進靈慶的家。。，。明日，使惟思行盧府長史事，賜绯魚袋，專知西山轉運使，仍許與其妻行。。，。