[2]主父偃說上曰：“古者諸侯不過百裏，強弱之形易制。。，。武帝說：“王恢是馬邑計劃的主謀，我聽從了他的建議，調集了天下幾十萬人馬，安排了這次軍事行動。。，。

所以說，孔子是孝子，而季子是慈父，舜、禹是忠臣，而周公能友愛兄弟。。，。、乃者大將軍決大計，安宗廟，定天下，功亦不細矣。。，。今叔孫通谏孝惠，乃雲“人主無過舉”，是教人君以文過遂非也，豈不缪哉！　　臣司馬光曰：錯誤，是人人都必定無法避免的；但只有聖賢能知而改正。。，。；！

望陛下在尚未發生變亂和尚未爆發戰爭時稍加留意，以遏止邊疆戰禍的萌生！”奏章呈上，哀帝醒悟，于是召回匈奴使者，更換致單于的國書，表示允許單于朝見。。，。！君主大怒，涓人解釋說：‘死馬您還買，何況活的呢！天下人知道了，好馬就會送上來的。。，。！

’郡國連年遭受水災的損失，禾麥不收，這正是應該減免常稅的時候，而有關官署卻奏請增加賦稅，這與儒家經典的大義甚爲不符，不順民心，是招怨惹禍的作法。。，。但爲什麽秦朝因此而滅亡，漢朝卻因此而興盛呢？是因爲漢武帝能夠遵守先王之道，懂得如何治理國家，守住基業、能接受忠正剛直之人的谏言，厭惡被人欺瞞蒙蔽，始終喜好賢才，賞罰嚴明，到晚年又能改變以往的過失，將繼承人托付給合適的大臣，這正是漢武帝所以有造成秦朝滅亡的錯誤，卻避免了秦朝滅亡的災禍的原因吧！　　[3]戊辰，太子即皇帝位。。，。？！、

今趙地已服，此兩人亦欲分趙而王，時未可耳。。，。　　賈誼提出批評說：“現行法令允許天下公開雇人熔鑄銅、錫爲錢幣，有敢摻雜鉛、鐵取巧謀利的人，就處以黥刑。。，。、

且夫楚唯無強，六國立者複桡而從之，陛下焉得而臣之？其不可八也。。，。？漢宣帝登上渭橋，衆人齊呼萬歲。。，。有人對這家主人說：‘當初要是聽了那位客人的勸告，就不用殺牛擺酒，終究不會有火災。。，。而按秦法規定，延誤戍期，一律處斬。。，。商君只好與他的門徒來到封地商於，起兵向北攻打鄭。。，。後又穿長安城，引內沣水，注第中大陂以行船，立羽蓋，張周帷，楫棹越歌。。，。

　　[2]上東巡海上，考神仙之屬皆無驗，令祠官禮東泰山。。，。吳太子博爭道，不恭；皇太子引博局提吳太子，殺之。。，。；宣傳道德要先針對卑賤的下層，而推行法令必須從貴族近臣做起。。，。這是爲什麽呢？因爲外國人天性凶猛好怒，體魄魁梧健壯，憑借一身蠻力和盛氣，教化他們從善很難，引導他們作惡卻很容易。。，。？

夏侯勝九十歲時去世，太後特賜奠儀二百萬錢，並爲夏侯勝之死穿了五天素服，以報答師恩。。，。　　休屠王太子日和他的母親阏氏、弟弟倫都被罰爲官府奴隸，派到屬于少府管轄的黃門養馬。。，。、我們不如抓起他來送到皇上那裏，讓皇上自己去殺。。，。夫以足下之賢聖，有甲兵之衆，據強齊，從趙、燕，出空虛之地而制其後，因民之欲，西鄉爲百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！割大、弱強以立諸侯，諸侯已立，天下服聽，而歸德于齊。。，。！、七年（壬子、前369）　　七年（壬子，公元前369年）　　[1]日有食之。。，。、

伐趙，取二十馀縣，斬首虜九萬。。，。匈奴大圍貳師將軍，漢軍乏食數日，死傷者多。。，。這條水渠引淤濁而有肥效的水灌溉鹽堿地四萬多頃，每畝的收成都高達六斛四鬥，秦國的關中一帶因此更加富裕起來。。，。

　　[5]绛侯周勃既就國，每河東守、尉行懸至绛，勃自畏恐誅，常被甲，令家人持兵以見之。。，。、淮南國的丞相掌握軍權之後，就據城防守，不聽從淮南王的指揮而效忠漢朝廷，漢朝廷也派曲城侯領兵援救淮南國，因此淮南王得以保全。。，。”隨即住下來，對他的賓客說：“我起初與漢王一道面朝南稱王，而今漢王做了天子，我卻是作爲敗亡的臣虜，面北稱臣伺候他，這恥辱本來已非常大了。。，。我本應跟隨先帝去死，卻沒能這樣做。。，。太子太傅窦嬰極力勸谏，未能改變景帝的決定，就自稱有病，請求免職。。，。

請將昌邑王劉賀遷徙到漢中房陵縣。。。　　[4]當初，燕王臧荼有個孫女，名叫臧兒，嫁給槐裏王仲爲妻，生下兒子王信和兩個女兒之後，王仲死了；臧兒便改嫁長陵人田氏，生下兒子田和田勝。。，。；公子虔之徒告商君欲反，發吏捕之。。，。　　東胡聞冒頓立，乃使使謂冒頓：“欲得頭曼時千裏馬。。，。”于是文帝乃赦吳使者，歸之，而賜吳王幾杖，老，不朝。。，。