時人議論想讓他當司徒，陳紀見禍亂正在到來，也顧不上准備行裝，當下就返回本郡去了。。，。韓遂等複共廢王國，而劫故信都令漢陽閻忠，使督統諸部。。，。張奂十分後悔被曹節蒙騙坑害，上書堅決辭讓，把官印绶帶封起來交叠，到底也沒有接受。。，。

弘農杜衆，知道李雲所言理宜實行，擔心他因忠招罪，所以上書爲之辯明是非，甘願與李雲同日而死，這本來是想以此感悟當政，或許能寬免李雲。。，。父宋楊，以恭敬孝順著稱于鄉間，不接受州郡的征召。。，。劉延立五十一年薨，他的兒子殇王劉沖繼位。。，。他被舉薦爲孝廉，經多次調住做到河南尹、虎贲中郎將。。，。、至此又出現了三互法，禁忌變得越加細密，選用官員非常困難。。，。聖朝明監，信納瞽言，故臣謀得利，奂計不用。。，。

自此以來，三公之職，備員而已；然政有不理，猶加譴責。。，。；如當誅戮，天下杜口，塞谏爭之源，非所以昭德示後也。。，。今日言之，退而受罪，宿昔之願。。，。夫三公尊重，承天象極，未有詣理訴冤之義。。，。

若嚴命刺史、二千石，檢查區別流民，各個護送回其本郡，以便孤立削弱張角他們的同黨，然後殺了他們的酋領，便可不辛勞而平定，怎麽樣？”劉陶回答說：“這便是孫子所說的不戰而屈人之兵，廟勝之術。。，。？、段追兩狄，束馬縣鋒，紛纭騰突，谷靜山空。。，。而中郎將張奂卻說賊人強大難以擊敗，應該采用招降手段。。，。那些長期訴訟的冤案疑案，曆經幾任縣令都沒有斷決的，有根據法律情理都難以評判的，王渙都能夠巧妙地弄清案情真假，消除大家的疑惑。。，。另外青州、徐州炎熱幹旱，五谷受損，百姓流浪，吃草都不夠充饑。。，。、

又進擊東郡黃巾蔔己于倉亭，生擒蔔己，斬首七千余級。。，。此與周末七國無異，唯強者兼之耳。。，。同郡劉表當時年十七，跟從王暢學習。。，。夫志道者少與，逐俗者多疇，是以朋黨用私，背實趨華。。，。

應當大體上依照古禮，參考董仲舒所作規則禮儀講究尊卑的差別，嚴格責成有關機構，認真督察執行。。，。然而有關官員多次因爲遠宗遠親的喪事，後宮的分娩，以及官吏士卒病死，經常生出忌諱和變故。。，。

劉陶當時遊學太學，于是上疏陳述說：臣聽說沒有天地則人沒法生存，天地若無人則沒有靈，所以皇帝非民不立，民無皇帝則不得安甯。。，。侍中杜喬，學問淵深而行爲正直，是當代良臣，長期托病在家，可下令叫他出山。。，。”陛下所行，但務其華，不尋其實，猶緣木求魚，卻行求前。。，。

被遷爲南陽太守，因糾察豪強大戶，受到那些被迫查之家的誹謗，朝廷召他到廷尉獄以功抵罪。。，。魯功曹閻圃谏曰：“漢川之民，戶出十萬，四面險固，財富土沃，上匡天子，則爲桓、文，次方窦融，不失富貴。。，。、”于是便下令說：、‘我想要大家上報好的意見，如果有人谒見而得不到通報，將判處死罪。。，。、

所以有操行之士認爲他們偉大卻不敦厚，《武》樂盡美卻未盡善，《護》樂帶有慚愧之聲，難道不就是因爲此嗎？然而依然雄渾壯美，音韻諧調，以此樂敬祭祖先，盛祭宗神配飨天帝，發生祥和遺福後代，德與天地媲美，千載流傳不絕。。，。？仲尼有言：“不教人戰，是謂棄之。。，。都尉埽灑其門，猶懼辱焉，召之不可。。，。