又遠屯伊吾、樓蘭、車師、戊己，百姓懷念故土，在這邊遠地域聚合著怨恨。。，。、光武得到奏書，把它給侯霸看，說：“你所派的掾吏怎麽會有如此仁愛之心？的確是好官！”锺離意于是在路上卸下服役者的刑具，聽任他們自己選擇要走的路，他們都按指定的日期到達了目的地，沒有任何耽擱。。，。？！

”等到曹操的軍隊到達襄陽，劉琮以整個荊州請求投降，劉備奔往夏口。。，。建武二年，他到大司徒鄧禹府中任職。。，。其出居者，皆歸養其父母，追行喪服，推財相讓者二百許人。。，。桓帝逮捕單匡交給廷尉治罪，又斥責單超，單超前往牢獄認罪。。，。果感悔，叩頭謝負，遂改節自敕。。，。上順應國家典制，下防止下臣作威作福，將方圓置于規矩之下測量，用秤衡來審計輕重，這纔實在是國家的典制，萬世子孫用以效法的呀。。，。

”董卓臉色一變說：“公想阻止國家大計嗎？”太尉黃琬說：“這是國家大事，楊公之言能不想想嗎？”董卓不回答。。，。？”邵駁之曰：鮮卑隔在漠北，犬羊爲群，無君長之帥，廬落之居，而天性貪暴，不拘信義，故數犯障塞，且無甯歲。。，。”何進的部曲將領昊匡、張璋，乎素受何進厚愛，在外面聽說何進被害，要領兵入宮，宮門關閉。。，。、靈帝即位，宦官谮淑與窦武等通謀，下獄自殺。。，。

曾上書爲範滂、袁忠等黨人解釋開脫。。。、晊年少未知名，往侯同郡宗慈，慈方以有道見征，賓客滿門，以晊非良家子，不肯見。。，。未滿一年，劉續果然以不道罪而被殺，于是拜李燮爲議郎。。，。

督郵張儉因此上書告發侯覽貪婪奢侈放縱，先後要去和奪去的他人住宅有三百八十一所，土地一百一十八頃。。，。角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，轉相诳惑。。，。後來窦母去世，辦喪事還未下葬時，有大蛇從草叢中爬出來，徑直來到停喪之處，用頭撞擊棺木，淚血交流，俯仰盤曲，如同哀泣的樣子，過了一會兒纔離去。。，。此後各家分裂，各有不同的說法。。，。既不隱其謀矣，又敢逃其刑乎？”遂被害。。，。？論曰：馬不接受鄧氏的任命，在隴、漢之間徘徊客居，難道是有意識保持節操嗎？不久羞于迂曲之士的操守，惋惜自己無價的身軀，最終因爲奢侈享樂，放縱情性阿谀比附，被人譏刺，所以知道用智慧識見匡正欲望的人太少了。。，。？、

憑著韓、翟的操行，作爲漠的著名宰相，卻仍不能救濟一位貧困的賢士，推薦一位孤獨的有才能之人，又何況不如他們的人呢!造就是禽息、史魚之所以能在前代獨有美名，而後來沒有能繼承的人的原因。。，。、司徒楊賜認爲王允一貫高尚，不想讓他受到拷打羞辱，于是派人勸解他說：“先生因爲張讓的事，所以一個月裹兩次被捕。。，。

崔篆落下淚說：“唉！刑罰不適當，便會使人落入陷阱。。，。！我了解到勃海王劉悝憑著皇上至親的關系，依仗皇室偏私的寵愛，失去了忠誠奉上的品節，滋生出僭越侵慢的禍心，外則聚集剽劫殺掠不逞之徒，內則盡情于酒樂聲色，出入無常，所與群居共處之徒，大抵都是些有口無行的人，或是家庭抛棄的逆子，或是朝廷斥逐的小人，必然會有羊勝、伍被蠱惑謀反的變故出現。。，。、度德而讓，古人所貴，諸君獨何病焉？”先是，馥從事趙浮、程渙將強弩萬人屯孟津，聞之，率兵馳還，請以拒紹，馥又不聽。。，。？、臣以愚笨慧直的資質，感激而忘掉自我，大膽觸及朝廷忌諱，親手書寫，詳細回答。。，。林宗行見之而奇其異，遂與共言，因請寓宿。。，。朝廷賜錢五十萬並拜他一子爲郎。。。

他輕視皇上聲威，輕慢皇室，又造出天子巡狩封禅方面的書，欺惑公衆，不守正道，應當處以死刑，但主管官員謀到私利，不爲國家考慮。。，。穆前在冀州，所辟用皆清德長者，多至公卿、州郡。。，。、皇甫規斬殺了好幾個敵人的首級，敵寇于是撤退。。，。自去臨淮，屏居野澤，布衣蔬食，不與邑裏通，鄉黨譏其介。。，。”他暗中放松所抓到的人口使他們逃走。。。假使臣想著隨俗浮沈，苟且偷安，貪圖榮華富貴，那麽進可以享受高官厚祿，退不會發生家門的災難。。，。

到郡以俊，樊晔討伐大族馬適匡等人。。，。周紡爲人廉潔，沒有錢財，他經常做磚坯來維持生計。。，。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、母後之黨，左右之人，有此至親之權勢，所以能富貴掌權萬世。。，。北鬥斟酌運化宇宙元氣，調節四時；尚書則傳宣王命，布政于四海。。，。；現在即位了卻重蹈覆轍，那麽憑什麽要去非難先帝呢?司隸校尉虞翊爲陛下盡忠，反而卻被拘禁起來；常侍張防罪證確鑿，反而陷害忠良之士。。，。；

昔爲司隸，值國多難，太後承攝，何氏輔朝。。，。會襄平社生大石丈余，下有三小石爲足，度以爲己端。。，。