當時長安只有未央宮被焚，其余宮室、供具張設、倉庫、官府，都安然無恙，猶如以前，城市街巷和原來一樣沒有改變。。，。、及至零昌、狼莫死後，羌人各部落瓦解，三輔和益州不再有戰爭的警報。。，。、不意滯怒不爲春夏息，淹恚不爲歲時怠，遂馳使郵驿，布告遠近，嚴文克剝，痛于霜雪，逐臣者窮人途，追臣者極車軌，雖楚購伍員，漢求季布，無以過也。。，。

王甫升任中常侍，仍照舊兼任黃門令。。，。東漢將領們因此和隗囂交戰，被打得大敗，各自率兵逃下隴山。。，。或問其故，烈曰：“盜懼吾聞其過，是有恥惡之心，既知恥惡，則善心將生，故與布以勸爲善也。。，。”尚書不能诘，帝不得已，竟免覽官。。，。

中原大地紛擾不安，四方外族相繼背叛，政權土崩瓦解，毀于一旦。。，。　　蜀郡太守聶尚接替鄧訓擔任護羌校尉。。。明帝一向器重祭肜，正要重新任用，聽到他的遺言後，大爲震驚，歎息了許久。。，。夫欲民殷財阜，要在止役禁奪，則百姓不勞而足。。，。我曾閱讀史書，知道秦朝由于殘酷暴虐而亡國，又親眼看見王莽新朝也因法令苛刻而自行毀滅。。，。

然而，如果將來有人對今日的作法提出毫毛般的指摘，我擔心那謙讓的美名便不可再得。。，。審案官急于采取嚴刑拷打的殘酷手段，執法者則糾纏于肆意誣陷的文書，或假公濟私，作威作福。。，。超密知其狀，報許之，而令巫自來取馬。。，。　　[3]诏征張奂爲大司農，複以皇甫規代爲度遼將軍。。，。到了桓帝時，才開始笃信佛教，經常親自祭祀和祈禱，從此佛教越發盛行。。，。男的用“睦”字作稱號，女的用“隆”字作稱號。。，。

他曾派中大夫進京朝賀，召這位使者前來，對他說：“假如朝廷問到我，你將用什麽話回答？”使者說：“大王忠孝仁慈，尊敬賢才而樂與士子結交，我敢不據實回答！”劉睦說：“唉！你可要害我了！這只是我年輕時的進取行爲。。，。？！夫孝于其親，豈不慈于其子！可有子抱三木而跳梁妄作，自同分羹之事乎！　　“我不久前曾到過河內，拜訪慰問隗囂的兒子隗恂。。，。！衡罵辱操，操怒，謂融曰：“祢衡豎子，孤殺之，猶雀鼠耳！顧此人素有虛名，遠近將謂孤不能容之。。，。！

昔趙鞅興晉陽之甲以逐君側之惡，今臣辄鳴鍾鼓如雒陽，請收讓等以清奸穢！”太後猶不從。。，。！郡縣力事上官，應塞诘對，共酒食，具資用，以救斷斬，不暇複憂盜賊、治官事。。，。、大獄一起，無辜者衆，死囚久系，纖微成大，非所以順迎和氣，平政成化也。。，。茅容年齡已經四十余歲，在田野中耕作時和一群同伴到樹底下避雨，大家都隨便地坐在地上，只有茅容正襟危坐，非常恭敬。。，。　　[1]春季，三月，京城洛陽及五個郡和封國發生旱災。。，。將領們打算殺掉岑彭，劉說：“岑彭是郡的大官，決心固守，是有氣節的表現。。，。

　　[5]靈帝讓鈎盾令宋典在南宮裏修建玉堂殿。。。朝廷下诏，派遣禦史中丞王宗持符節，征調幽州、冀州的各郡郡兵，合計數萬人。。，。、膺謂瑾曰：“孟子以爲‘人無是非之心，非人也’，弟于是何太無皂白邪！”瑾嘗以膺言白皓。。，。！

六月戊戌（初七），劉秀封貴人郭氏爲皇後，以她生的兒子劉強爲皇太子。。，。可是閻顯日日沈醉，見不到面，他于是對長史陳禅說：“中常侍江京等迷惑先帝，廢除皇家正統，另立旁支。。，。今陛下素簡所安，發自聖性，誠令斯事一竟，則四海誦德，聲薰天地，神明可通，況于行令乎！”太後深納之。。，。！　　[7]六月，荊州刺史王敏討伐趙慈，將他斬殺。。，。四年（己卯、79）　　四年（己卯，公元79年）　　[1]春，二月，庚寅，太尉牟融薨。。，。、

這時，吳郡人嚴白虎等，各有部衆萬余人，在各處建有許多堡寨。。，。請下司隸校尉、中二千石、城門、五營校尉、北軍中候，各實核所部；應當斥罷，自以狀言三府，廉察有遺漏，續上。。，。；、于是將士孫奮兄弟逮捕下獄，嚴刑拷打至死，全部沒收士孫奮的家産，共值一億七千余萬錢。。，。”伯高者，山都長龍述也；季良者，越騎司馬杜保也；皆京兆人。。，。；　　[12]窦融複遣其弟友上書曰：“臣幸得托先後末屬，累世二千石，臣複假曆將帥，守持一隅，故遣劉鈞口陳肝膽，自以底裏上露，長無纖介。。，。劉秀親自到太學，召集衆博士在他面前討論問題，提出質疑。。，。