沛郡人劉興伯是衮州刺史，派人邀請杯渡，杯渡帶著蘆草囤子就來了。。，。會有相工在洛中，大爲缙紳所神。。，。

後數年，其僧遁去，竟不知其所適。。，。制度禮儀由上層人頒行，成爲永久的規則，只要于事無害，何必拘守前代的規定。。，。朱靈期等互相說："這一定是得道的僧人，我們是有罪的人，所以看不見他們。。，。"權以爲誇誕，乃謂會曰："若能得舍利，當爲造搭，苟其虛妄，國有常刑。。，。有時給別人治病，必定用一只雞放在院裏供起來，又從江裏面拿塊鵝卵石讓病人握在手裏，他則踏步運氣作聲，那只雞撲騰掙紮而死，病人握住的石頭也碎成四塊。。，。

張建章是一位通今博古的人，就說："過去蒲洪把生長在池沼中的長有九個節的蒲草看作是吉祥的征兆，才改姓蒲的，後代子孫很興盛。。，。杯渡走到松江，便仰臥在水上，漂流到了對岸。。，。凡是他所說的洪水和幹旱等事都很靈驗。。。二年往而不返，三年，乃有同行者雲：兄溺于風波矣。。，。于時東軍旗幟服色尚黃，西兵用黑，太祖悟其言，遂力戰，大破武于沙苑。。，。

"法義堅持請求跟隨，和尚于是向王借過筆，在法義的掌中寫一字，又請王印印上說："可快回家去，憑著這個做福事報答，後來看不見我，用掌中的印呈給王，王自然會放你。。，。于是捶打鐵臼，備諸毒苦，饑不給食，寒不加絮。。，。坐下之後打開經書，王合掌而聽，誦讀將要完了，忽然有五色祥雲到金座前，紫色祥雲到銀座前。。，。頃之不見，余芳移時方歇，同居小大，皆聞香氣，因而流汗，病即小差。。，。身爲節度使隨意打殺二十萬人都辦得到，爲何舍不得派一名進奉官？"坐中有人將穆的話秘密告訴了韓滉，滉便令軍吏李棲華到谏院責問穆公。。，。？

吾前世爲某氏女，即笄，適灞陵王氏子爲妻，姑待吾甚嚴。。，。過了一個多月，有一天，仲文帶一個奴仆一同走在路上，又看見那只狗變的人，他嚇得同奴仆一同趴在路上。。，。聽說他遷移到瓜州去了，就又趕到那裏去拜見他。。，。讓書生把字條系在房梁上邊，讓書生拿錢，只限五百貫。。，。其人曰："吾姓屈突氏，名仲任。。，。

迎著暴風堵住急流，象有幾十個人拉著似的，一直到岸邊，一船的人全得救。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝開元第三年，有一只熊白天進入廣府城裏，從都督府門前經過。。，。（出《定命錄》）　　汝州刺史桓臣範自己說："同前任刺史進京考核。。。狂僧把這些情況又說了一遍，老僧笑著讓他坐下，對侍者說："到那間房子裏把笛子拿來。。，。"上大悅，使力士诏掖庭令，按籍閱視，得三人，乃以賜太子，而章敬吳皇後在選中。。，。'下至君臣父子、道德仁義、老經佛法，優劣多少？"凡所顧涉幽隱之事，無所不論。。，。？、

皇帝還沒有顯貴時，常常開玩笑說："王顯到老也不會作繭。。，。今先帝登遐未幾，遽自封崇私室，立諸武爲王，誅斥李宗，自稱皇帝。。，。（出《國史纂異》）　　洛陽有個畫工叫解奉先，他給嗣江姓王的家裏畫壁像，沒等畫完就逃走了。。，。所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。收敬有罪下獄，宣與處茂同被桎梏，念觀世音。。，。