這大概也是鬼神的意思吧，皇帝之死距離處死成慎僅僅有二十多天的時間。。，。邑老才明白是賢聖，都非常驚訝慚愧。。，。有客先到，勿後，見其碓上有童女，年十三四，著青衫白帽，以急索系頸，屬于碓柱，泣淚謂客曰："我主人女也，往年未死時，盜父母錢，欲買脂粉，未及而死。。，。皓曰："此又何由而興？若其義教貞正，與聖典相應者，當存奉其道。。，。？'況其初心乎？"師只是與衆僧無緣耳。。。？初雲："爾來有何意？"又雲："與爾錢財。。。？

夜裏把他叫到帳中說："蕃王的法嚴，沒有放回去的先例，我給你兩匹有力的馬，你從某某道走放你回去。。，。等到天亮，枕前發現兩顆珠各有一寸直徑，這是雙白魚呀。。，。有一個道惠法師，原來是冀州人。。，。"他的妻子便晝夜念經祈禱，過了十天左右，夜裏夢見一個僧人用腳踢她說："喂！喂！可以起來了。。，。！當羊道生要返回臨別那天，他的哥哥在近路設下止宿之所，祭奠路神給他餞行。。，。　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。

有無數魚競來唼食，食畢，鬼遂倒回，魚亦不見。。，。當初南朝周代有個非同一般的和尚，號叫枨公。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐德宗貞元初年，荊州有個狂僧，他的名字叫些，善于唱《河滿子》歌。。，。既即路，妪乃從而呼之曰："少年何其喧耶？"彥伯因具道其事。。，。？（出《廣古今五行記》）　　隋朝開皇初年，突厥阿波沒有叛亂以前，有十多個騎馬的首領，追趕一只兔子追到山上。。，。子牟便登上樓去臨窗獨奏，清脆悅耳的笛聲一響，各種喧聲吵語立即停止，行人止住腳步，坐者站立起來，全都沈浸在他的笛聲之中，一曲吹罷很久，各種聲音才又恢複了喧嘩。。，。

其年九月，于西齋中作十日觀世音齋。。，。歲月既久，其事稍聞于世，議者以悰恃權貴，枉刑戮，獲茲報焉。。，。

因她沒有家，所以埋在這裏，和尚爲什麽要敬重她呢？"和尚說："並不是施主所能知道的，這是一個大聖。。，。？安國闾外有二驢紫色者，亦爲攘去。。，。"乃令灑掃堂中，撤去余物，焚香于內，乃舁武于堂門內，遣清心，具衫笏，留小僮一人侍側。。，。

忽于牖中見一小兒，手招沈氏曰："無懼無懼，某幾郎子也。。，。（出《辨正論》）　　齊朝竟陵王，崇信內典，得了熱病，夜裏將死。。，。"而節氣變的不寒冷了，冬天和煦，夏天酷熱，夏天比南方的中午還熱，這時芭蕉就開花了。。，。當時房瓘是司戶，崔渙從萬年縣的縣尉貶到桐廬縣作縣丞。。，。至十月，有大星夜墮于延和閣前，聲若奔雷，迸光碎響，洞照一庭。。，。

及夜，又執燭以俟，銅壺下漏數刻，鼻纩微噓。。，。思元當初蘇醒過來時，准備了三十人的素食，又單獨准備了兩個人的肉食，對三十個僧人與兩個吏卒都給了五千紙錢，就是因爲有這段經曆。。，。喬琳來了，他態度卻非常親熱，彥莊感到很奇怪。。，。

"仆人應諾之後就走了，過了不長時間他就回來了，跟盧鈞說："房子已經借到了，請郎官去檢閱一下。。，。回來經由湘潭，希聲暗中了解到他買到玉帶，召沈申到衙門來，備下酒食招待他，到了夜晚送他回旅店，預先吩咐巡軍把他當作違犯夜禁犯人殺死。。，。將至州，遇寇殺之，沈于江，俘其妻崔氏。。，。