如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；後來有人進山，看見何昭翰與張涉在一起走路，何便托他捎信告訴家屬，說："我並沒有死，已經逃回原來的山裏，你們要好好過日子，不要想念我。。，。後爲西陽、江夏、廬江太守，加龍骧將軍。。，。、我乃汝前生（"母也"下七字據明抄本補。。。這古井裏已經有個死人了，那屍體還沒涼。。，。

晉公要把他倆殺死，兩人便說："我們本來不敢這樣，這都是我們師父的錯誤啊！"晉公要把傳授法術的人也殺絕，便對他倆說："你們只要將師父的姓名和住處告訴我，我就可能免除你們的死刑。。，。！願陛下遵從舜、禹之仁德，不要效法太公濫用刑罰。。，。、銅山縣人陳約曾被冥司拘魂，看見地下築起一台，一問，說："這是般若台，等待陳文達來念經的。。，。杜又常治舍，有賣土者，自言金壇縣人，來往甚數，杜亦厚資給之。。，。那人沒辦法，告訴一個官吏，把韋泛帶到另一個院落，讓韋泛站在門邊。。，。法師不遠萬裏，來化此國，將何以教之？"對曰："道在心，不在事；法由己，非由人。。，。；？

遂安公對它們說："殺你們的是奴仆通達，他有罪，並不是我的罪過呀。。，。弘文館學士張孝靜者，善于書翰，誠乃請孝靜寫藏經，齋潔勤拳。。，。（出《廣異記》）　　唐朝的王琦是太原人，住在荥陽，從小就不吃葷腥。。，。時中夜晦暝，四回無人，此路舊多劫盜。。，。（出《經聞》）　　同官縣令虞鹹頗有名氣。。。及再生，持本重念，更無遺缺，所疾亦失。。，。

其女後嫁褚氏，厲愈甚，旦夕驚悸，以至于卒。。，。"夢醒後，所有的病一下子好了，不久又恢複了他的常業。。，。于是躲到南陵山的廟裏，吃齋修行。。，。"他說的話和表情態度，都清清楚楚。。，。有的儒家學者對于道教道學往往缺乏了解。。。

常先自說譬，譬如臭泥中生蓮華，但采蓮花，勿取臭泥也。。，。縣尹明汝之無辜，乃汝前生母也。。，。固知冥數前定，人力其能遏之乎。。，。不一會士真就讓李生坐下，這時李生的態度更加的恭敬了，可是士真卻越來越不高興。。，。（出《宣室記》）　　唐中宗在位時，唐休璟爲宰相。。，。

奶媽一面抽泣一面對他說："我已養活你八年了，爲了逃命無所不至。。，。走了有五六裏路，到了一個府門。。，。

明抄本作出《宣室志》，按禦覽七四引作出《靈驗記》）　　唐朝的王遵，河內人。。，。紫衣人指階下一徑曰：'此路可見公主人。。。還有，張鷟的舊宅，有一棵桑樹，高有四五丈，無緣無故枯死了。。，。居三年而莊州獠反，轉入牂牁，郡人背殺長吏以應之，建安大豪起兵相應，乃劫公子坐于樹下，將加戮焉。。，。一天晚上，他正走在大街上時，最後一遍鼓聲敲完之後，大門都關閉了，他便悄悄溜到橋下蜷縮起來。。，。

"昭又言："曾于表兄家讀金剛經。。。于是就把李文敏遭賊冠的事說給他聽。。。石虎又令佛圖澄自行祈雨，當即有兩條白龍降臨他祈雨的廟祠，那天大雨普降，方圓幾千裏解除了旱情，這一年獲得了大豐收。。，。

他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？"竺法行說："得道的人應當教給別人沒有聽到過的話，你說的這些就連當今八歲的小沙彌，也能背誦出來。。，。蠻伏發，夾攻之，大敗馬倒，中數十槍而死。。，。對曰："太子天下本也，動之則搖人心。。，。