並、冀之士都因此認爲仲長統很不一般。。。、昔孔子起威于夾谷，晏嬰發勇于崔杼；曹刿舉節于柯盟，卞嚴克捷于強禦；範蠡錯埶于會稽，五員樹功于柏舉；魯連辯言以退燕，包胥單辭而存楚；唐且華顛以悟秦，甘羅童牙而報趙；原衰見廉于壺飱，宣孟收德于束脯；吳劄結信于丘木，展季效貞于門女；顔回明仁于度毂，程嬰顯義于趙武。。，。；再次考中高第，幾次升遷擔任了冀州刺史。。，。”袁紹回來後，說：“我沒有采納田豐的意見，果然被他恥笑。。，。傳首京師，故吏尾敦于路劫虞首歸葬之。。，。

京城傳語：“父不肯立帝，子不肯立王。。，。單于引去，俊追斬其貴人骨都侯，于是呼衍王遂徙居枯梧河上。。，。

暠複留一年，遷漢陽太守，戎夷男女送至漢陽界，暠與相揖謝，千裏不得乘車。。，。他們的官署住宅，像棋子一樣布列在都城鄉邑；子孫分支及其附從，在州郡邦國超過半數。。，。；寵曆二郡三卿，所在有迹，見稱當時。。，。殺人者死，傷人者受刑罰，這是百王固有的准則，法律現成的條文。。，。何以明之哉？夫勤敕之人，身不蹈非，又有爲吏正直，不避強禦，而奸猾之黨橫加誣言者，皆知赦之不久故也。。，。？因此子貢批評臧孫的嚴刑酷法，而贊美鄭喬的仁政。。，。

皆置令、丞，使司徒持節奉策書、玺绶，祠以太牢。。，。、賢人君子斷案，他們肯定是以此焉宗旨的吧？郭躬從佐史起家，大小案件一定都仔細審查遇。。，。？到魏文帝受禅繼位，想讓楊彪任太尉，先派使者向楊彪出示聖旨。。，。中平五年，天下更加混亂，觀測雲氣的人認爲京城會有大的兵災，皇宮要流血。。，。

和帝即位，窦憲北征匈奴，朱晖又上書勸谏。。，。延收绀系之，父子賓客伏法者五六人。。，。大漢中興以前的明主賢臣事迹和其得失軌迹都記載著，是值得觀覽的n”此外，苟悅還撰寫了《崇德》、《止論》及其它散論數十篇。。，。、韓遂聽到了，就率部衆來想使馬騰、李雇和解，不久又和馬騰聯合起來。。，。、《理亂篇》：那些承受天命的豪傑，出現在天下尚未分裂之時。。，。

中常侍高梵從宮中單車出迎太子，當時太傅杜喬等猶豫不想服從，而又惶惑而不知所措。。，。過去的敦煌郡有營兵三百人，現在應恢複，重新設置護西域副校尉，居住在敦煌，就像永元時期那樣。。，。現在乘雲高升，登居皇位，誠然是將登大位，必定先遇窮困。。，。

郭賀弟郭祯，也因有法律方面的才能而官至廷尉。。，。天子任用士人，應當選拔大家都推重的人。。，。伯榮之威重于陛下，陛下之柄在于臣妾。。，。到陳蕃敗亡，劉佑被罷黜回鄉，死在家中。。，。是日，傕複移帝幸其北塢，唯皇後、宋貴人俱。。，。、同郡蔡邕深重蟠，及被州辟，乃辭讓之曰：“申屠蟠禀氣玄妙，性敏心通，喪親盡禮，幾于毀滅。。，。

倘若確實一輩子睡在深山住在深谷，追蹤上古的巢父、許由，這也就沒說的了；如果還有心參與政治救助百姓的話，現在正是時候。。，。；、尚書接到诏書，産生懷疑，說：“請大將軍出來一起商議。。，。郭氏自弘後，數世皆傳法律，子孫至公者一人，廷尉七人，侯者三人，刺史、二千石、侍中、中郎將者二十余人，侍禦史、正、監、平者甚衆。。，。、每當三公位置空缺，朝廷都有意讓劉佑出任，因爲有人誣陷诋毀而役能被啓用。。，。通曉經義的一概任用，使其榮顯。。，。故經稱“天命有德，五服五章哉，天討有罪，五刑五用哉”；《詩》刺“彼宜有罪，汝反脫之”。。，。；

理直則依仗正義而不屈服，理虧則谄媚而行賄。。，。延笃平生著述的詩、論、銘、書、應訊、表、教令等，共有二十多篇。。，。、邕陳辭謝，乞黥首刖足，繼成漢史。。，。夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以爲小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之怃然，中夜而起。。，。；！後冀州刺史賈琮使行部，過祠雲墓，刻石表之。。，。時，太山賊叔孫無忌侵亂郡縣，中郎將宗資討之未服。。，。

舉賢良方正，稍遷南陽太守、宗正、太常。。，。、永初三年，太尉張禹推薦寒朗爲博士，朝廷征召他到公交車署去，正在此時他去世了，當時八十四歲。。，。武每數切厲相戒，猶不覺悟，乃上書求退紹位，又自責不能訓導，當先受罪。。，。我認爲李膺等人忠貞而有節操，一心輔助朝廷，這些實在是陛下的稷、契、伊尹、呂尚一類的輔佐，而枉被奸臣賊子所誣陷，使天下寒心，海內失望。。，。、

豈不知守節之觸禍，恥夫覆折之傷任也。。，。當時不顧忌禁的人，談起來多以他作爲例證。。，。至服練紅，兄弟追念初喪父，幼小，哀禮有阙，因複重行喪制。。，。