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王處回 王侍中處回常于私第延接布素之士。。。在這之前,有個僧人支謙曾在這裏傳播過佛教。。,。父親去世時,家裏有僮仆數十人,資産幾百萬,田莊宅第許多處。。,。
卒後,王夢敬,旋覺有娠,經十七月不産。。,。還有一種說法是,朱靈期的船漂到一座窮山下面,遇見一位僧人走來,自稱是杯渡的弟子,從前拿著師父的缽子死在冶城寺裏,如今托你(靈期)把缽子送還師父,只要叫一個人擎著缽子坐在船的前面,就能安安穩穩到家。。,。"說到這兒,他又哀痛了一陣,仆人馬夫都答應給予重賞,爽妻又不知這件事的真相,就聽了茂方的話上任去了。。,。"因啓囊,出二軸書甚大,字頗細,佐不能讀,請叟自宣,略述十余事,其半昭然可記。。,。(出《冥祥記》) 宋朝馬處伯,是巴西阆中人,少年信奉佛法,曾作宣漢縣縣令。。,。"又說:"您家的院裏當有大樹,樹冠籠罩到正面的房子,這就是你家富貴的兆頭。。,。
"忽一日,南望嘉州曰:"犍爲之地,何其炎炎,請遣人赴之。。,。並且又對崔造說:"到虔州以後,你必須經過很大的驚懼之事,然後才可以進京城做官。。,。"後遠公說:"和尚夢見的就是賓頭盧。。。王弘用大的刑具夾住王安仁的脖子,但王安仁仍不承認有罪,于是王弘就在大刑上砍死了王安仁,立刻把他處理掉了。。,。"因曰:"錄西海君使者,何時當至?"吏曰:"計程十八日方來。。,。?
到了日期,姓何的老頭所說的話絲毫也不差,清泰果真當了皇帝。。,。"王就立即站起,山龍坐下,王就對著他而坐下。。,。
"就這樣,王濟過了幾天就死了。。,。"即向諸僧忏悔,欲去又雲:"我至二十日更來,將素玉看受罪。。,。回到家裏之後,看見家人披頭哭泣,屍體躺在地上。。,。天寶八載,當塗有業人取鳝魚,是春得三頭鳝,其子去鳝皮,斷其頭,燃火將羹之。。,。廣德初,武康草賊朱潭寇余杭,哲富于財,將搬移産避之。。,。"岡既複生,一依所約,深加敬異。。,。
從吳國黃武元年開始,到建興年間爲止,譯出了《維摩經》、《大般若經》、《泥洹經》、《法句經》、《瑞應本起經》等四十九種經書。。,。、至十五日,夜月蝕盡,賊並退盡。。,。
"時八月庚子日巳時,闖公奏請沈約舉帝卦上一蓍以授臣,既撰占成,置于青蒲而退。。,。過了幾天,賈耽元帥又出來了,走到原先放車子的地方便問道:"上次在這裏看到的那個病人還在不在?"身邊的人告訴他那個人現在已經康複了。。,。?您看怎麽辦?"王姥姥用手指點著池的腦門子大罵道:"認識你這個和尚有什麽用!?"一行向她謝罪後,再也不管了。。,。?!"既寤思之,四者署字也,遂以爲名。。,。他說:"我國距離軒轅黃帝的墓地有十萬多裏,我國很早很早以前的聖人就看見冀州有黑風,他就斷定冀州應當出現聖人,果然在慶都出現了堯。。,。後放歸,拜朝散大夫廣州司馬,堅不受。。,。
至夏谷村,遇一廢佛堂,松竹森映。。,。勵拆去銅盤,而釜口以绯缯三重冪之。。,。
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