母欲自審之，遂召入升堂，與之語話，一如其子，問乃孫氏矣。。，。臨去，謂侯母曰："女弟子當有後福，合得兒子力。。，。後問家中，乃是侄女持紙錢絹及飯馔爲奠禮，當時所視，乃是銅錢絲絹也。。，。

妻子劉氏，年少斷絕酒肉，常念金剛經。。，。幾天後，吳明徹從廣陵北侵入淮楚。。，。母還，覓錢不得，遂勘合家良賤，並雲不知。。，。"驚醒後又奇怪又害怕，告訴了夫人。。，。五娘打開包袱，有衣服三件，便穿在身上跳起舞來，大笑著回到了原來的牆下面。。，。

"秩滿歸京，日者大駭曰："子前何相绐之甚！算子祿壽俱盡，今乃無恙，非甲子差缪，即當有陰德爲報耳！"範曰："俱無之。。，。！善入水，能乘舟，性甚狡慧，詞喙辯給，頗好殺戮，以捕魚宰豚爲業。。，。某前身即押司錄事妻，有女仆方妊，身懷二子，時某嫉妒，因笞殺之，绐夫雲：'女仆盜金钗並盒子，拷訊致斃。。，。

寺外虎豹，忽爾成群，日有殺傷，無由禁止。。，。適遇院僧有老病將終，侍燭不絕。。，。

遂令人易衣服，備棺斂，將出于郊野，堆積柴炭，祭而焚之。。，。她說："當初被幾個人領入墳墓裏，又有幾十個人，想要淩辱她，其中一個人忽然說：'這是李十四郎的妹妹，你們打算怎麽處置她？現在李十四郎已經回來了，不久就要到家，那是個大善人，如果聽說我們搶了他的妹妹，一定用神咒來困擾我們，不如早點把她送回去。。，。？寫經七卷，八年乃畢，供養殷重，盡其恭敬。。，。忽見東壁邊有一眼，斯須之間，便有四。。，。　　王宏　　漢王宏，字長文，爲扶風太守，與司徒王允俱爲李耒等所害。。，。虎下書曰："度議雲：'佛是外國之神，非天子諸華所可宜奉。。，。

太始五年七月十三日半夜，忽然心痛而死，心上稍溫，身體能屈能伸，屍體放了十天突然喘氣聲象雷鳴一樣從咽喉中發出。。，。客有善相者，曆觀諸賓侶，獨指中立曰："此子異日當爲將矣。。，。剛齋戒了三天，晚上，看見一個人，面容衣服不一般，一直來拿香爐而去。。，。

"延貴留久之，又問有所須乎？對曰："亦有之。。，。？在陰司審訊還沒有完畢，就被帶到了閻王殿的前面。。，。今既殺之，吾亦不知其所以然也。。，。"于是劉轲就訪問僧人們，果然有這麽回事。。，。

　　支法存　　支法存者，本自胡人，生長廣州，妙善醫術，遂成巨富。。，。唐君救免不得，無緒便發，厚恤酒肉。。，。中宗問曰："是何祥也？"近臣奏曰："僧伽大師化緣在臨淮，恐是欲歸彼處，故現此變也。。，。？有關他的傳記說，摩騰用漢語翻譯了一《四十二章經》，原先藏在蘭台石室的第十四間裏面；他住的地方，就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。。，。；

以手摩其枝曰："吾西去求佛教，汝可西長；若吾歸，即卻東回。。，。；禅師于是斷其根，棄之于地，而禅師也休克過去了。。，。"王即令引出庾信，乃見是龜身，王又令引去，少時複作人來，語雲："我爲生時好作文章，妄引佛經，雜揉俗書，又誹謗佛法，謂言不及孔老之教，今受罪報龜身，苦也。。，。

因棲陽平化，爲妖人扶持，上有紫氣，乃聚衆舉事而敗，妖輩星散，而皓獨罹其禍。。，。"（出《高僧傳》）　　釋僧群清貧守節，僅吃蔬菜等素食，住在羅江縣霍山上，自己修建茅屋，在海中孤獨地住著。。，。未及考問，僧已入門，浮圖變成美丈夫，年三十許，雲是中丞，降階接僧。。，。時石蔥叛，其年，澄戒勒曰："今年蔥中有蟲，食必害人，可令百姓無食蔥也。。，。敞尋喪亡，服制既除，基以宿舊，乃赍羊酒往看二子。。，。