"民曰："今可一歲矣，妻亦當無恙，要明其事耳。。，。顔真卿是四朝元老，德高望重，正直敢言，老當益壯，被盧杞排擠，死在叛賊之手，是天下的奇冤。。，。訝其所以，又不敢開門省問，俱衆伺之。。，。"玄宗曰："師頃嘗遊乎？"曰："適自彼來，便蒙急召。。，。？是夜月明，約行數十裏，得大路。。，。

輔曰："君從何來，乃問此久遠人也。。，。"漢主曰："表至嘉，弟既允許，可矣前賀誅鋤矣。。，。又常好子史，手不釋卷，一覽必誦之于口。。，。"入白叔本，叔本即欲出，其婦引還而止曰："餓書生輩，複欲來飽腹耳。。，。

其門不複有宅，乃荒涼之地，煙草極目，惆怅而返。。，。時高宗永徽元年，天下富庶，而北海往往有知清者，因是齊魯人從而學道術者凡百千輩。。，。又玄既寤其事，甚慚恚，竟以憂卒。。，。三十多年後，他的弟子看見他在馬蹄山裏，容貌更年輕了，已經成了一位人間的神仙。。，。于是奏樂暢飲，大醉之後各自散去，到底沒來得及述說舊情。。，。一開始他只想得到醫治刀槍紅傷的方，後來知道神仙還有長生的方術，就長期跟隨著神仙，爲他挑著書箱，進了河南宜陽縣的女幾山，往北到了玄丘，往南到了安徽的廬江，和神仙一同周遊天下，辛苦勤勞地侍奉神仙很多年，神仙終于給了他三卷《太陽神丹經》。。，。

請回所贶缣，換李公身上汗衫，仍請于衿上書名，雲他日見此相憶。。，。"崔炜又問道："以前四女子說的那位鮑姑是誰？"夫人說："是鮑靓女，也就是葛洪的妻子。。，。？他白天出去，夜裏回來，不怕街禁。。，。"第五首是："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。順便把絹分別贈給自己親近喜愛的人。。。"于是設十天壇場，點燃金爐，修整丹竈。。，。

于是唐玄宗讓檢驗那鹿，果然找到一塊二寸長的銅牌，但文字已經殘損了。。，。但它到底是古代的作品，文字障礙很多，還不便于向廣大讀者推薦。。，。只要心裏記住我約定的話，就不必顧慮。。，。後來，循州山寺裏的和尚到了羅浮山，對這裏的人說，某月某日有個仙女來寺裏采摘楊梅。。，。夫藥力只可益壽，若升天駕景，全在修道服藥。。，。

未至，先聞金鼓箫管人馬之聲，比近皆驚，莫知所在。。，。道微小時候失去了父親，奉侍母親，以孝順出名。。，。天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我權相爲守舍炊烹。。，。他小時候遇見過一個道士教給他召鬼神的法術，授給他三皇（指伏羲、神農、黃帝）的天書，用這天書召喚鬼神，鬼神會立刻就到。。，。、風稍定，徐行，見有山林，乃整棹望之。。，。

嵇康有修道的志向，曾向孫登請教，孫登不理他。。，。不久，見一個夜叉，身長三丈，目如閃電，口似血盆，紅發直立，牙如鋸齒，手爪如鈎，一直沖向終無爲，終無爲不動。。，。夜夢有人，身長十丈，鬓發絕偉，納玉舄而乘丹車，駕朱馬，至宮門雲："欲見秦王嬰。。，。當時咱們遇見了名列中仙的王子童和王子立，他倆向我們請求傳授那部上帝最隱秘的真經。。，。人們常說，眼睛看得多了會貪心不足，說話說多了會招惹是非，身體好動會招致傷害，心中的欲望多就會奢侈，沒有聽說過一個君王有這四多而能治理好天下的。。，。明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。

太上遊詣，無極便阙，百神守護，諸真班列。。，。　　戚逍遙　　戚逍遙，冀州南宮人也。。，。庖人方馔，果見之曰："此仙鹿也，已滿千歲。。，。這時，有三十六只仙鶴飛翔而來，落在她家的院子裏。。，。"外面的人很高興，向主人請求，要見一見三位道士。。，。白幽求從這以後停止吃糧，經常吃茯苓，好遊山玩水，多半在五嶽活動，根本不再想做官了。。，。

崔家的小女孩也見到了，很久才消失。。，。饒州牧齊推，嫁女與進士李生，數月而孕。。，。凡是經過池館堂榭，全都陳設著盤筵，好象等待什麽人的樣子，只是不留田璆、鄧韶去坐。。，。、

其中皆有日月飛精，謂之伏晨之根，下照洞中，與世間無異。。，。忽有道士與媪相遇曰："樊姑爾許時何處來？"甚相慰悅。。。？至邏谷口回望，千岩萬壑，無有遠路。。，。行益易者，謂常思'靈寶'也。。，。他們升天時，在田地裏耕作的人都看見了，不知他們是什麽人。。，。至時果有趙升者，不從東方來（明抄本無不字）生平未（未原作原，據明抄本、陳校本改）相見，其形貌一如陵所說。。，。、

到處問醫買藥，一點也沒見好轉。。，。到了景申年間，遇到琅琊先生，他能通曉其意，那時給您解開疑團，才能見到天路。。，。及明，有遠村至者雲："十僧中有九僧爲虎所食，其一不共推，故免。。，。　　韋丹　　韋丹大夫及第後，曆任西台禦史。。，。