永平中，爲千乘太守，政有異迹。。，。通體朱色的車輪車箱，沒有帷幔沒有傘，豎立矛戟和幢麾，把弩放在轼上，駕雨匹馬。。，。當時益州從事莫嗣認爲這是服妖，意味著陽氣不能下泄而陰氣不能上升，天下還未能平定。。，。

三公上奏，《尚書?顱命》中記載，太于即日在靈柩前即天子位，于是請皇太子即皇帝位，皇後就是皇太後了。。，。而比太社，又爲失所，難以爲誠矣！贊曰：天地禋郊，宗廟享祀，鹹秩無文，山川具止。。，。！

養三老、五更之儀，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年耆高者一人爲老，次一人爲更也。。，。、各王爵、侯爵、公主、貴人都用樟木棺，通體朱色，畫雲氣圖紋。。，。、十二年，東平清河奏訞言卿仲遼等，所連及且千人。。，。

那裏的人都把發髻梳成椎狀，衣襟向左，聚成村落居住，能夠耕田種地。。，。後辟太尉府，以狷急不能從俗，常佩韋于朝。。，。而先零、卑湳並皆強富，數侵犯之。。，。、烏吾種又入侵漢陽，隴西、金城各郡的部隊一同攻打擊敗了烏吾種，他們各自回來投降歸順。。，。、”後來丞相曹操征討天下達三十年。。。安帝延光二年，中谒者直誦上書稱曆法應當用甲寅元曆，河南梁豐上書稱應當重新起用《太初曆》。。，。

他預先算好自己的死亡日期，到那一天他果然去世了。。，。那裏的習俗是用刑嚴刻，凡被處死的人其家人全都被收爲奴婢。。，。予末小子，托在于數終，曷以續興，崇弘祖宗，拯濟元元？《尚書璇玑钤》曰：‘述堯世，放唐文。。，。？

丞興元年五月癸酉日，右扶風雍縣地裂。。，。夏至這一天，禁止使用大火，禁止鼓風煽火冶煉金屬，煉制消石也都禁止。。，。

賈逵將此次曆法討論的內容集中了起來，以後議論曆法的學者，可以據此折中，因此盡量詳備地抄錄如下。。，。四年三月，天子于是爲樊英造壇設席，要公車令做前導，尚書導引，賜給樊英幾案手杖，以老師的禮節對待樊英，向他詢問朝廷得失。。，。至乃《河》、《洛》之文，龜龍之圖，箕子之術，師曠之書，緯候之部，钤決之符，皆所以探抽冥赜、參驗人區，時有可聞者焉。。，。、後北地太守廖信坐貪穢下獄，沒入財産，顯宗以信臧物班諸廉吏，唯澤及光祿勳孫堪、大司農常沖特蒙賜焉。。，。、有占辭說：“國皇星是將發生內亂的征兆，內外都將有兵喪之事。。，。到鄧太後去世，鄧氏舉族被誅殺。。，。

王莽篡位時，高詞父子聲稱眼睛看不見東西，逃走了，不在王莽時期做官。。，。流星或向西北，或向東北，或流向四面八方，都是百姓要流散遷徙的征兆。。，。臣令張隆逆推他以前親手標注的弦、望、月食時刻，都不能符合，有的差一日，有的月亮在天上的位置相差更速，甚至有相差十多度的。。，。、

中興但一人，又不常置，每出，以郎兼式道候，事已罷，不複屬執金吾。。，。後正月初一那天，君臣准備聚宴，全體入座，酒宴尚未開始，群臣就輪流起立，混亂不堪。。，。時，智者見之，以爲服之不中，身之災也，乃奔入邊郡避之。。，。夜漏上水時，會見朝臣，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將等主事者，都戴赤色憤做禦前護衛。。，。、希望陛下想著天下極端重要，愛惜自己像金玉般的身體，對後宮中的妃後給予同樣寵愛，保存無窮的幸福，那麽，天下的人都非常欣慰。。，。