程偉也喜好燒煉丹藥點化金銀的法術，煉時沒有成功，他的妻子就從囊中拿出一點點藥，用容器盛裝水銀，把藥投進去煎熬，不一會兒就變成銀子了。。，。老子恬淡無欲，專以長生爲務者，故在周雖久，而名位不遷者，蓋欲和光同塵。。，。'于是馬曰信真，徐曰湛真，郭曰修真，夏曰守真。。，。道士顧見，大驚曰："何來？"卿乃禮拜，願神人許爲仆使。。，。？

夫人且有致靈之方，能獨執之乎？吾今所以授徹真形文者，非謂其必能得道，欲使其精誠有驗求仙之不惑，可以誘進向化之徒；又欲令悠悠者，知天地間有此靈真之事，足以卻不信之狂夫耳，吾意在此也。。，。；？"衆男子說："奇怪啊！公垂果然能來。。。！"又數年，有雲龍之駕，千乘萬騎來迎，谌母白日升天。。，。他家住桂陽城東北，每天奔波勞累，不管是陰天還是酷熱的暑天。。，。他家早已給他辦了喪事，見他回來全村人都大吃一驚。。，。明日，上仙送白鞍一具，縷以寶钿。。，。

每見圖障屏風，有人物音樂者，以手指之，皆能飛走歌舞，言笑趨動，與真無異。。，。會山有衣冠家妻患齒，詣陳生覓藥，其家日求之，又令小婢送梨餅子之類。。，。（出《集仙錄》）　　西王母，就是九靈太妙龜山金母，還有一個號是太虛九光龜台金母之君。。，。"其夕，果有十余僧來毀魏夫人仙壇，乃一大石，方可丈余，其下空浮，寄他石之上，每一人推之則搖動，人多則屹然而震。。，。思邈曰："爾但還，無慮胡僧也。。，。'于是彩童二人捧玉箱，箱中有奇服，非绮非羅，制若道衣之衣，珍華香潔，不可名狀。。，。

及克京國，二公勳積爲首，寵錫茅土。。，。"唐天寶元年，追贈金紫光祿大夫太保，梁郡（許刻本郡作邵）陵王蕭綸爲碑銘焉。。，。"于是官府的人就當蘭公的面打開了三座墳，結果墳內的情形和蘭公說的完全符合。。，。桐柏山陳寡言、徐靈府、馮雲翼三人，皆田之弟子，衡山周混沌，蔣之門人。。，。、有司诘之，買者乃商人也，從關外來，宿鄽市。。，。

至陳留遇賊，或有人導之令去魏郡，清真等複往。。，。就在子威千百人中，驚奇地看丁約的時候，丁約已經看見子威了。。，。

多于城市笑罵人曰："有錢不買藥吃，盡作土饅頭去！"人莫曉其意，益笑之。。，。！別後長安中人率以漸字題其門者，蓋用此也。。，。只有楊貴妃、趙雲容等三五個嫔妃，同時侍奉在皇帝身邊，能夠聽到他講的這些事。。，。、第二冢見有仙衣一對，道經一函，複有一人，方如醉臥，發之良久，乃能話談，此以太陰煉形，綿養真氣耳。。，。

"外面的人很高興，向主人請求，要見一見三位道士。。，。回到仙方台，見到仙骨，有個尊師說："這是楊家三代仙骨。。，。

那時我下看人間那些愚昧的人們，他們的年華像流水般一去不回，短暫的生命轉瞬即逝，死後就變成了泥土，可是他們仍然急急忙忙奔波勞累，終于免不了一死，這是何等可悲啊！"第二首詩的大意是："我的仙界的老師是道術極高的真人，他可以升天入地變化無窮，道術可以和著名的仙人王子喬、赤松子相媲美。。，。！、及梁武帝革命，議國號未定，先生乃引諸谶記，定梁應運之符。。，。則人必勉力競慕；若謂是神靈異類，則非可學也。。，。；我家主人（指張老）現在正和王老在這個酒館裏喝酒，請大少爺稍坐片刻，我進去禀報。。，。

晚上，劉晨與阮肇各到一個女郎的床帳裏去睡覺，女郎嬌婉的情態特別美妙。。，。他穿衣吃飯與平常人一樣，以賣藥爲業。。，。

（出《集仙傳》）　　骊山姥，不知道是哪個朝代的人。。，。　　葉靜能　　唐汝陽王好飲，終日不亂，客有至者，莫不留連旦夕。。，。謂少霞曰："召君書此，賀遇良因。。，。遂引俊負藥，于亂石間行五六裏，將至山下，有一大石方數丈，道士以小石扣之數十下，大石分爲二，有一童出于石間，喜曰："尊師歸也。。，。油布撤去以後，熱氣騰騰地還不能看清，看了很久，原來是一個蒸熟了的小孩，大約十多歲，已經稀爛了，耳目手足，一半已經脫落。。，。初行三十裏，大艱險，猶能踐履；又三十裏，即手扪藤葛，足履嵌岩，魂竦汗出，而僅能至。。，。；