九月，匈奴單于於除鞬叛，遣使發邊郡兵討之。。，。）十一城，戶三十萬四百五十二，口百三十五萬四百七十六。。，。

舉行安神祭完畢，最後依禮拊祭于祖廟。。，。《禹貢》所說的雍州地區，土地屬于上等，而且幾千裏都是肥沃的田野，糧食莊稼豐盛積余，又有龜茲的鹽池給百姓好處。。，。儀，黃道與度轉運，難以候，是以少循其事。。，。

當始衰者，謂劉表妻當死，諸將並零落也。。，。國人素敬愛臣磐，又畏憚月氏，即共奪遺腹印绶，迎臣磐立爲王，更以遺腹爲磐稿城侯。。，。從今以後，即使見到不對的事情，最終沒有人再說話了。。，。

當時百姓都聚案防守，須蔔抄掠未得到好處，兵力反而受到挫傷。。，。摧毀殺死文身的越人，鮮血染紅了海裏的波浪。。，。

上古的聖人，看到旋轉的蓬草開始懂得制造車輪。。，。若不是由于大漢的強盛，世代憑借雍州地區的富饒，又掌握了抵禦外國、治理國內的方法，誰能夠達到這樣的功績！所以高祖創立基業，惠帝繼承天下，太宗道德盛明，景帝財富豐足，武帝聲威大盛，宣帝、元帝政令實施，成帝、哀帝奢侈達到極點，國祚在平帝時終結。。，。！、當時天子養了一只狗，身上的毛呈五彩色，名叫架瓠。。，。同鄉有位婦女遇鬼魅害病，壽光侯用符咒爲婦女降伏鬼魅，得到一條幾丈長的大蛇，死在門钋。。，。遇上黃巾、董卓作亂，王烈于是到遼東避難，夷氏對他尊敬擁戴。。，。、

友以迷唐難用德懷，終于叛亂，乃遣驿使構離諸種，誘以財貨，由是解散。。，。自古以來王公所爲群祀，至于王莽，《漢書•郊祀志》既著矣，故今但列自中興以來所修用者，以爲《祭祀志》。。，。

大將軍何進聞讓才名，欲辟命之。。，。意以爲獲無用之虜，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五谷之淵；遠救于已亡，不若近而存存也。。，。；後頗徙中國罪人，使雜居其間，乃稍知言語，漸見禮化。。，。

六年九月辛亥晦，日有蝕之，在尾十一度。。，。五女能遵其訓，皆有隱者之風焉。。，。今郡太守改服責己，爲民祈福，精誠懇到，未有感徹。。，。建武元年，光武即位于鄗，爲壇營于鄗之陽。。，。羌人謂奴爲無弋，以爰劍嘗爲奴隸，故因名之。。，。九年四月，濟陰郡、東郡、濟北、平原郡黃河水澄清。。，。、

玉仁愛不矜，雖貧賤厮養，必盡其心力，而醫療貴人，時或不愈。。，。聖賢的考慮，大抵有優劣之分；霸主和王者的資質，聰明和智慧相去絕遠。。，。；共止傳舍，時，暴風卒至，文公遽趣白諸從事促去，當有逆變來害人者，因起駕速驅。。，。