至明日清旦，群僧俱集于庭，候谒廣陵大師。。，。"定戎軍推官楊鼎夫雲："忘機同一祖，出語離三乘。。，。（出《廣異記》）　　唐朝的三刀師，俗姓張，名叫伯英。。，。'我雖然現在是平民百姓，若是孔門還在，不敢和顔子比，但要說偃、子夏那些人，我還是不比他們差。。，。、孝政派人把蜂窩移到別的地方，但那群蜜蜂不去，孝政就很生氣，馬上用開水在樹上把蜜蜂全澆死了，連一個也不剩。。，。從此以後再也不敢宰殺了，一心一意信佛超過了別的人。。，。

"後連征不入，尋薨，還都葬之。。，。"其像胸前方一尺許，銅色燋沸。。，。上帝賞賜我陰間兵來報仇，想要托尚書犒賞他們，另外再借錢十萬缗。。，。

西天竺國具有別傳，雲歲長年，是師子國僧，年九十九夏，是三果阿那含人，聞斯勝迹，躬至禮拜。。，。這個人說："我還有歸屬，不能應時而來，請求寬恕。。，。

（出《定命錄》）　　李迥秀任兵部尚書。。。他又蒙受文殊的指點傳授，讓他刪定譯釋的經論，所以大大超過普通人的翻譯。。，。

還沒來得及拷問劉，和尚已經入門了。。，。在上唇上邊突然間長出一片多余的肉，好象展開的兩支手那麽大，下面可以蓋住他的嘴，形狀醜怪的樣子實在說不出來。。，。時采訪使倪若冰以揆才華族望，留假府職。。，。（出《耳目記》）　　唐武宗會昌年間，有個名叫王瑤的人。。，。

忽然有條大蛇從塔中出來，擡頭四處觀看。。，。爲某告于主人，請不食其肉，爲作功德。。，。善沖等二十多人逃走，商量投奔昆明。。，。　　盧氏　　唐開元中，有盧氏者，寄住滑州。。，。

你要好好過日子，盡好婦道之禮，要以心誠爲本。。，。"即杖背二十，械系于獄，翌日將殺之，其夕亡去。。，。乃募覓虎屍，于東明館掘得之，屍僵不毀。。，。俄頃，乃舉以視之，有一紫衣人，長五寸許。。，。過了一會兒，遂安公蘇醒了，但已患了中風偏癱的病，四肢不靈，于是爲狗追福。。，。乃還東山，上書告辭，優诏許之。。，。

）經生，衆手寫經了，正當七日。。，。又行十余裏，至一水，盡目無際，波若黑色，杳不知其深淺。。，。）持刀索，雲："斥佛還故國，不得留中夏爲民害也。。，。適遇所親與鹽鐵使有舊，遂薦爲楊子縣巡官。。，。

郭有蕃狗，隨郭臥起，非使宅人，逢之辄噬。。，。這個人生性好打獵，被他所殺的禽獸無法計算。。，。宣律刻苦修練，常常在夜深時修行，站到台階前往下摔落。。，。"他兒子不得已，只好把他載了去，我找到一塊靠近水池的大石頭，就把老頭兒安置下來，悲痛哭泣著回了家。。，。何必還費力護衛呢"昙歡聽了很生氣，驅馬繞過山谷想找他理論，但到了那地方根本找不到蹤影。。，。在寫志怪的時候，就把它編在這本書裏。。，。

弘贽聽到這事很害怕，打了宋柔幾十大板又斥責他回去，不再給他什麽差事。。，。鸠摩羅什在涼地住了多年，因爲呂光父子從不弘揚佛教，他只蘊藏起自己對佛理的深刻見解，沒有機會進行宣化。。，。于是蕭瑀寫了《般若經靈驗一十八條》，還建寶塔貯藏經書。。，。後來李家又請他回去住了二十多天，一天早上他忽然說起，想要一件袈裟，並要他們中午時必須辦到。。，。有一次醉得很厲害，躺在客館裏，他的仆人到井裏去打水，有一條魚隨著水桶裏的水被打上來，仆人得到這條魚後，把這件事告訴了崔道紀，崔道紀聽後很高興，說："魚湯最能解酒，趕快做了。。，。