或起視之，見慎辭獨騎徘徊于此。。，。居士向他許下諾言，第十天就把錢串帶來。。，。不一會倒在地上，象得了瘋癫病一樣，很長時間才蘇醒，不一定什麽時候發病，發病時身子不是後倒就是前傾，頭可以挨著後背，四天就死了。。，。過了十多天，皇上召見冬曦，問他江西地方的風土人情，冬曦回答很附合皇上的心意，就說："冬曦真是豫章的父母啊。。，。遇唐室中興，求瑯琊王後，師方謂寺僧言之，寺僧大駭。。，。眨眼之間，佛像慢慢長大，頓時化作一位僧人，披的袈裟又新鮮又潔淨，他對大安說："你受傷了吧，我現在把你的傷痛除了去，你就會恢複建康。。，。

"及澄之所在，無敢向其方面涕唾便利者。。，。僧徒們非常害怕，正想要拘囚捆綁她們的時候，二個女僧就一齊登上了峻塔，從上面跳了下去。。，。被押赴刑場，臨刑誦念完千遍，刑刀自己斷爲三截，而皮膚和脖子都沒有傷。。，。他生性不好飲茶，曾寫了一個代飲茶序，大概意思是：解停滯消壅腫，一天的暫時利益很好，等到瘠氣侵入精髓，終身的害處很大。。，。用衣服蓋上瘤就覺得弊悶，只有經常露在外面才行，而這肉瘤重得象背個大口袋一樣。。，。幼而家貧，長爲軍外子弟，年方十三四。。，。

所破人家，流者甚多，爲仇家所殺。。，。玄宗起視異之，複增構火，又投一劑，煮于鼎，因就榻，瞬息以伺之。。，。

宋（《辨正論》八注引"宋"作"晉"。。。因産一男子，于座之前，既初産生，甚爲汙穢，諸人不可提挈出，深用诟辱。。，。自從犧軒氏以後，就有各種原因頻繁地互相殺伐，虛華不實，囂鬧澆薄，淫于禮儀，亂于音樂，世俗澆離虛僞，淳樸自然之風氣喪失了。。，。在任期間清廉公正，但自從出任這個官也沒有升遷。。，。

"其年，果爲原（按《宋書》："廢帝紀元景和，""原"疑"景"之誤。。，。這個人是君主，則說他能與堯舜抗衡；這個人是大臣，就說他與伊尹有同等的政績；凡是管理臣民的行政官員，就說他像浮虎一樣令人慕其清塵；凡是執法的官員，就說他有埋輪大志令人稱謝他的耿直。。，。；看看李生，已被嚇得臉上冒出了虛汗，連酒杯都不能端了。。，。"第二年，簡公將要到祖澤去祭祀，燕國有祖澤，就象宋國有桑林一樣，很出名，是國家的大祭祀活動。。，。及繕寫畢，乃至裝褫，一如正法。。，。

樂山乃閉戶屏人，丁丁不辍，及曉，啓主人曰："並已畢矣，願受六十缗而去也。。，。"他的妻子便晝夜念經祈禱，過了十天左右，夜裏夢見一個僧人用腳踢她說："喂！喂！可以起來了。。，。！

"張漢賓因爲莊宗皇帝的命令極嚴，不敢拖延，所以督令魏王立即進發。。，。周珰驚訝心喜，開門，看見一個少年，穿著單衣服，是先前所不認識的，又不是當時的人，疑心他是神靈。。，。玄機在獄中還寫了詩："易求無價寶，難得有心郎。。，。敕賜錢，並一庫物未曾開者，遂得此錢。。，。打敗了薊軍後，捉住了俘虜審問他。。，。　　王表　　河東裴光遠，唐龍紀己酉歲，調授滑州衛南縣尉。。，。

有一個屠夫叫李回奴的請去一，燒香供奉，回奴死後，有人在冥間看見他，枷鎖是自己脫落的，也托生到好去處了。。，。一年多，他的妻子突然死去了，過了三年，托夢給她的丈夫說："我犯了罪才被變成蛇，在皇子陂浮圖下，明天將死，希你爲我向和尚請求，就在那念金剛經，希望能免除別的苦難。。，。

惟思的妻子聽說了這件事，坐車帶著兩個孩子和他訣別。。，。爲了保護佛法，特來擁護和尚您，已經來了好長時間了。。，。就帶著刀去看，等斬完，忠憲就挖了一顆心，還有兩塊臂肉，回來吃了。。，。陳氏死了之後，被人帶到地獄，親眼看到了那裏的種種苦難，那些苦難的具體情況是沒法說清楚的。。，。"一會又聽見去的那個人返回來，屋裏的人就問他："你看見了是個什麽樣的孩子，叫什麽名字，能活多大歲數。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。

"堪承命奔歸，又以告妻，妻曰："吾家有之，取不難也。。，。崔應問他有什麽事，老人回答說："我和神靈相通啊，現在冥府的韋判官前來拜見你，希望你用大禮對待他。。，。等蘇醒過來，就把去地府的事偷偷地告訴了潞王身邊的人，人們都認爲是妖言胡說沒有人相信，所以沒有人向潞王說起這件事。。，。嘗對上爲詩，令仆射顔師伯執筆，慶之口占曰：'微生值多幸。。，。"天王對洪昉說："我說的那些話怎麽樣？適才我對師父說，小慈悲是大慈悲的賊。。，。？