顔真卿在湖州任刺史時，他和門客們一起喝酒，就一唱一和地作《漁父》詞，那頭一首就是張志和的詞。。，。現在這寶物是第二十二寶，也不會在人間久留的，很快就該飛回去了。。，。把她領到台階前，陸氏見她美麗異常也大驚失色。。，。莫種槿花，使朝晨而騁豔；休敲石火，尚昏黑而流光。。，。；"已而捀子引契虛歸，其道途皆前時之涉曆。。，。）四望無居人，計其道路，去京不啻五六百裏，然而林岫深僻，風景明麗。。，。

"他還秘密地對親近的人說三星所在之處，推測說，大約在河東張嘉真家。。，。葉公曰："向來入門，見非常之氣，及其開口，果有太乙使者。。，。至山下數十裏，見黃冠自山而出，鸾遂禮谒，祈問隱訣。。，。"二子因隨詣祝融峰，自此而得道，不重見耳。。，。謂吾曰：'子何爲開尹真人石函乎？奉上帝命，且削君之祿壽，果如何哉！'已而召掾吏至，令按吾祿壽之籍。。，。？！第二年遇上水災旱災，只有他家沒受到饑餓。。，。

及爲民妻，而舅姑嚴酷，侍奉益謹。。，。鬼谷先生原名叫王利，曾住在清溪山裏。。，。初降時，留玉簡、玉唾盂、紅火浣布，以爲登真之信焉。。，。、

積學所致，無爲合神，上士爲之，勉力加勤，下愚大笑，以爲不然，能知神丹。。，。茲山以舜修道之所，故曰道州營道縣。。，。熊皦只記得詠鼓詞是這樣寫的："江南鼓，梭肚兩頭栾。。，。門吏先密以白王，王使阍人，自以意難問之曰："我王上欲求延年長生不老之道，中欲得博物精義入妙之大儒，下欲得勇敢武士扛鼎暴虎橫行之壯士。。，。原來是二氣的祖宗、陰陽的源本、仙真的主宰、造化元光。。。、吳道士說："您既然敬慕神仙，應當在山林裏居住，不要在塵俗之中做僞詐之事。。，。

用藥皆糜費錢帛，陵家素貧，欲治生，營田牧畜，非己所長，乃不就。。，。仙官既然已經放了他，地府也就沒敢再來追捕。。，。而示迹托形者，蓋所以示民有終耳。。，。現在書前有一個引用書目，共三百四十三種，可是與書中實際引出數目並不符合，大概是宋代之後的人補加的。。，。

十四日，稱疾而卒，有仙鶴三十六只，翔集庭宇。。，。雖漢武、無魏之崇道，未足比方也。。，。、故其文言，既有義理，又可以占吉凶，猶楊子之《太玄》，薛氏之《中經》也。。，。

這以後也時常有見到孫思邈的人。。。（出《逸史》）　　唐朝貞元末年，鄭君主持鹽鐵信州院時，經常有一個蠻橫的人，不知道從哪裏來的，經常到衆人和官吏住處威脅他們要茶要酒。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張殖是彭州導江人。。。

汝母心于至道，合陟仙階，即令延汝于丹陵之阙。。，。雖然我對他講了一些修道的真谛，但恐怕他不一定是成仙的材料。。，。公輸般攻城的武器戰法都用盡了，而墨子防守的策略還綽綽有余。。，。"不一會兒，看見有一個穿著紫色衣服的人，騎著一匹小馬，有四五個隨從仆役跟隨，開路而來。。，。神女自稱是天上玉女，東郡人，姓成公，字智瓊，早年失去父母。。，。等詩寫成了，她又叫我改，她說：'不想讓世上的人知道有我。。，。