及濟北王興居反，欲委兵師仲，仲懼禍及，乃浮海東奔樂浪山中，因而家焉。。，。忠見圍解，勢必自出，出則意散，易破之道也。。，。這兩位天子，雖然有聖明的道德，假使當時的天子沒有不合道德的罪過，就無從強取天下。。，。堅守日子長了，或許可以讓袁紹自己退兵；如丟下這裏沖出去，身後沒有威重人物的鎮守，易京的危亡，立等可到啊。。，。；橫渡流水潺潺的弱水啊，止息于華山北面急流環繞的小洲。。，。延熹中，武陵蠻複寇亂荊州，車騎將軍馮绲以奉有威恩，爲蠻夷所服，上請與俱征。。，。

荀或說：“曹公本是發動義兵，以振興漢朝，雖然功勳卓著，還保持忠貞之節。。，。不以此時攀台階，窺紫闼，據高軒，望朱阙，夫欲千裏而咫尺未發，蒙竊惑焉。。，。要是建議得到采納，即使自己身體腦袋斷開，分別從兩個門出去，也不遺憾。。，。三公在京城之外，張溫首開其例。。，。

臨淮懷公劉衡，建武十五年立，還沒來得及進爵爲王便去世了，沒有兒子，國除。。，。時亹亹而代序兮，疇可與乎比伉？咨妒嫭之難並兮，想依韓以流亡，恐慚冉而無成兮，留則敝而不章。。，。？莽嫌諸不附己者，多以法中傷之。。，。當時接連發生災異，皇上記起了梁商臨終遺言，召周舉到顯親殿問他災異的事，周舉回答說：“皇帝剛即位那時，遵遁國家傳統典章制度，政治教他都不錯，遠近各處都安甯。。，。

單于每入朝賀，望見墳墓，辄哭泣祭祀。。，。忠及官屬皆請殺兜題，超不聽，欲示以威信，釋而遣之。。，。後來袁紹被大將軍何造召爲屬官，擔任侍禦史、虎贲中郎將。。，。、

敕其子曰：“我死之日，墓中聚沙爲床，布簟白衣，散發其上，覆以單被，即日便下，下訖便掩。。，。”窦太後不答應，陳蕃反複堅決推辭，前後十次上書，到底沒有接受封賞。。，。

至渙的靈柩西歸，中途經過弘農，老百姓都在路邊擺起了盤子桌子，放上祭品。。，。彼與草木俱朽，此與金石相傾，豈得同年而語，並日而談哉？穆又著《絕交論》，亦矯時之作。。，。？安帝即位，徐防因定策被封爲龍鄉侯。。，。

卓縱放兵士，突其廬舍，淫略婦女，剽虜資物，謂之“搜牢”。。，。既到大陽，止于人家，然後幸李東營。。，。張孟卓與吾善，袁本初汝外親，雖爾勿依，必歸曹氏。。，。掘屋伐樹，將十分激烈，雖然是要懲惡，卻難以速聞。。，。丹宗族親黨三十余人，操兵詣府，稱冤叫號。。，。

董卓自己駐留在畢圭苑中，把周圍宮廟官署民宅全部燒毀，二百裏以內再無人姻。。，。”太守王龔在郡中，以禮延請賢人達±，他們中有很多接受丁他的請求，但最終也未能說服過黃憲。。，。又因災異，援引幽隱，重賢良、方正、敦樸、有道之選，危言極谏，不絕于朝。。，。、

在職敢殺伐，郡中名豪與己夙無恩者，遂誅滅百余家。。，。臣聽說忠臣事君，如同孝子侍奉父親。。，。彭弟湯，字仲河，少傳家學，諸儒稱其節，多曆顯位。。，。

棂梓豫章，生在遙遠的地方，從高山上砍伐來，進入幽谷，入海經過淮水，逆黃河、洛水而上，工匠雕刻，連日累月，聚衆而後動工，動用很多牛而後到達，重近千斤，動用萬人，東至樂浪，西達敦煌，行動萬裏費力且傷害農稼。。，。、”又向何進陳述幾件當務之急的事。。。

”樂巴因此入獄，被判罪，禁锢于其家鄉。。，。故君有正道，臣有正路，從之如升堂，違之如赴壑。。，。梁太後立安平孝王子經侯理爲甘陵王，奉孝德皇祀，是爲威王。。，。