"弁就開始念經，磨便不轉了，受罪的婦女暫時可以稍停受苦。。，。此時，盆裏的水幹了，那個白色梳子也已經無影無蹤。。，。南山的宣琴師，犯有過錯的龍逃進他的中指節，更不是瞎說。。，。

）家奴死而再（"死而再"三字原作"猶"。。。趙家妻又夢此兒來雲："當與娘爲息。。。"吟完，她久久地流淚，好象在想念誰。。，。子長二尺（明抄本"尺"作"寸"），黃白色，有核。。，。當初盧弁與小奴同走，盧弁已死了半天，小奴正准備回去報告，恰好盧弁已蘇醒。。，。他把一百多編書用箱子運進山來，白天讀書，黑夜休息，雖然寒熱侵襲，吃的是粗糧，穿的是麻衣，但他不怕勞苦。。，。

不一會兒，酒喝到一半，大家都很高興。。，。皇帝頒布诏書褒獎這件奇異之舉道："狄惟廉是治理縣邑的良才，忠臣貴族的後代。。，。計真坐了很久，小僮出來說："主人就要到了。。，。

"（出《九江記》）　　王植，新贛人。。，。有人說，用水試一試，能沈到水裏的就不易著火。。，。龍怕蠟，喜歡美玉和空青石，嗜吃燕子。。，。海康者，有雷公廟，邑人虔潔祭祀。。，。

他的管界與邢台相接處，死了一條龍，鄉裏有一個叫曹寬的豪士看見了。。，。他笃志誦經，一年多以後才變回來。。，。倘人主立宗廟，虔祀飨，而法古以用我，我實可以使民之戰栗也。。，。至夜，見屍邊有老鬼，伸手乞肉。。，。又說，城南建昌橋下，它的南岸以前有龍窟，一年一年常常害人。。，。古弼十分疼愛這個孩子，裝殓了三天之後，還想再看看他以作永別，就讓人把棺材打開，一看，古元之竟然複活了。。，。

洞庭君夫人別宴毅于潛景殿，男女仆妾等悉出預會。。，。毛地毯之巧麗，也是冠絕一時的。。，。

"女若懼者，遣青衣持碗，自隨而授貫詞曰："此罽賓國碗，其國以鎮災厲。。，。章川花差類海石榴，五朵簇生，葉狹長，重沓承。。，。士望懼之，使者推之，遂入坑內，不覺漸蘇。。，。　　計　真　　唐元和中，有計真家僑青齊間。。，。

到了晚年三軍將士表現出了極大不滿，張直方的心裏才稍稍有點不安甯，他身邊有人爲他出謀劃策，于是全家向西到京城去，懿宗皇帝任命他爲左武衛大將軍。。，。被雷震死者的家屬，聽說此事後都到縣裏辯白。。，。魏《土地記》曰："沮陽城東北六十裏，有大翮小翮山。。，。用火把它燒成灰，再用水澆灌，它就又長成茅。。，。

後诏下郡縣，以其日月，大司農失錢二十萬，太官失案數具。。，。未嘗偕（"偕"原作"王"，據明抄本改）動。。，。遣生徒崔琰、王經諸賢于此，揮涕而散。。，。、江水很清澈，一根頭發也看得清。。，。

"既而語音非子和矣，妻子遂隨之。。，。"　　南齊建元二年夏，廬陵長溪水把山麓沖垮了一段，長六七尺。。，。

時大旱，叟因出笛，夜于聖善寺經樓上吹。。，。這樣，吞火之術對他們來講，固然是很合適的了。。，。城外有盜跖的墓，墓很高大，盜賊曾經私下在這裏祭奠祈禱。。，。　　嵩梁山　　澧州嵩梁山，今名石門。。，。