海在東；西渎河西，濟北，淮來，江南；他山川各如其方，皆在外營內。。，。；鄧太後诏，使與校書劉騊駼、馬融及《五經》博士，校定東觀《五觀》、諸子傳記、百家藝術，整齊脫誤，是正文字。。，。、建光元年，鄧遵被免去職位，朝廷再次以耿夔接任度遼將軍。。，。十九年中，有司奏請立近帝四廟以祭之，有诏“廟處所未定，且就高廟袷祭之。。，。中嶽在未，四嶽各在其方孟辰之地，中營內。。，。

良騎野合，交鋒接矢，決勝當時，戎狄之所長，而中國之所短也。。，。在這時候要停止用刑和抓人入獄，釋放囚犯。。，。

）十一城，戶三十萬四百五十二，口百三十五萬四百七十六。。，。桓帝延熹四年五月己卯，京都雨雹，大如雞子。。，。當時梁太後代理朝政，太後之兄梁冀把持政權，冕殺漢朝良臣原太尉李固、杜喬，天下人都焉他們感到冤屈。。，。、分別與本方位的顔色相同，與禮服顔色相合。。，。續年十歲，善與歸本縣，修理舊業。。，。

窦林爲各部族的羌人所信賴，滇岸于是向窦林投降。。，。竊見故公車司馬令謝該，體曾、史之淑性，兼商、偃之文學，博通群藝，周覽古今，物來有應，事至不惑，清白異行，敦悅道訓。。，。、使用強勁的弓弩，登越城牆，憑借牢固的營壘進行堅守，等待敵人衰弱，這是中原士卒的擅長但卻是戎狄的短處。。，。公以下至二千石，騎吏四人，千石以下至三百石，縣長二人，皆帶劍，持棨戟爲前列，揵弓韣九鞬。。，。在立秋前十八日，在中央舉行迎黃靈神祭，祭祀黃帝後土。。，。

建和三年五月己醜，金星運行進入太微垣右掖門，留守十五日，運行出端門。。，。烏桓自從被冒頓打敗，部衆就孤單弱小，經常向匈奴巨服，每年送去牛、馬、羊的皮，超過期限役准備好，妻子孩子經常被抓走。。，。、上四十五歲，歲在乙未，則漢興元年也。。，。以《太初曆》考建武元年盡永元元年二十三事，五得朔，十八得晦；以新曆十七得朔，三得晦，三得二日。。，。；印上刻字是：“正月辟邪的佩飾已做成，神靈的殳文排列四方，赤、青、白、黃，四種顔色與四方相當。。，。、

後世聖人易之以絲麻，觀翚翟之文，榮華之色，乃染帛以效之，始作五采，成以爲服。。，。即使說《九道法》在與實測比較中誤差不大，這恐怕仍不足于補償它的缺陷。。，。

矯慎與馬融、蘇章同鄉，又同時代，馬融以學問廣博知名，蘇章以清廉正直被稱道，然而大家首先推重矯慎。。，。、贊曰：冥世的賜與很少得到駿證，人間的命數難以考核。。，。

建安五年十月辛亥，有星孛于大梁，冀州分也。。，。只要政治通達，那麽就會存有道義。。，。第二個兒子陸逢，擔任樂安太守。。，。昔爲陪隸，與臣從事，奮忠毅之操，躬史魚之節，董臣嚴綱，勖臣懦弱，得以免戾，實賴厥勳。。，。南頓君廟稱皇考廟，巨鹿都尉廟稱皇祖考廟，郁林太守廟稱皇曾祖考廟，舂陵節侯廟稱皇高祖考廟，所在郡縣陪同祭祀。。，。十一月丁醜日，漢護軍將軍高午行刺公孫述，洞穿其胸部，當天夜晚公孫述死亡。。，。

金、火、水三星相會預示宮廷內外都有兵事發生，還預示將有懲治不法之事和大水發生。。，。、诏書誇獎劉翊的忠心勤勉，特別授任他議郎一職，調任陳留太守。。，。到董卓遷都的時候，官吏百姓紛擾戰亂，辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都所藏的典籍文章，都被競相割裂抛散，那些絲帛書籍，大的就被連綴成帷帳車蓋，小的就被做成行囊。。，。、焉皇帝服喪的車飾與金根車相同。。。