他對于《烏夜啼》尤其能表達出它的奧妙。。。劉立說："我現在年紀還不算太大，也還有功名地位，願意同小姐求得隔生之姻緣。。，。領及見官，官問不追李及，何忽將來。。，。魏襄王墓，是用帶紋理的石料做成的外椁，高八尺，寬窄能容納三十人，用手觸摸，光滑得像新的一樣，外椁中間有石床，石屏風，依然擺放周正。。，。複活後，他對妻子說，"有個陰曹的官員把我帶走，和我一起走的人很多。。，。後大奇之，撫其背曰："此兒當爲太平天子。。，。

無論飛鳥走獸，一觸上它便必死無疑。。，。事辦完後，強友領親人去見府君，此人被放還。。，。唐太宗貞觀年間，寺裏的和尚因爲它的年代太久遠，擔心有所毀壞和坍塌，就籌集經費計算人工，打算重新翻蓋。。，。

"女巫勃然大怒，罵道："好個平庸無知的官人，根本不知道上天的道理。。，。"曰："四人共就公乞《金光明經》，則得度脫罪身矣。。，。

齡不肯觀出小孔，辭主簿畢，複往別吏。。，。　　百葉竹　　百葉竹，一枝百葉。。，。伺其睡，陰解其衣，有尾長三尺，似狐尾。。，。就拿起一個死人頭骨套在頭上，就搖起頭來，如果振動掉了，就不用，接著再另外挑選，試了四五個，才選中一個高高地戴在頭上。。，。

他在當地有熟人，能夠辦好可托之事。。，。見一婦人，年可三十余，雙梳雲髻，光彩可鑒。。，。她自小攻習符箓之術，經常用符咒制勝。。，。鄭曰："唯得虎須，及熱插齒間即愈。。，。（出《玉歆始興記》）　　桂陽有個貞女峽，傳說，秦朝時有幾個女人，在峽中采螺，遇到了雨，一個女人化做石人。。，。　　蚺蛇膽　　泉建州進蚺蛇膽，五月五日取時膽。。，。

自雲，被收至一大院，見廳上有官人，據案執筆，翼侍甚盛。。，。村人們就帶著這些東西來到縣裏。。。當時在城外挖掘護城河，當開掘數尺深的時候，得到一塊石碑，上面有銘文說："山有石，石有玉，玉有瑕，即休也。。，。因爲藥已用盡，他就領著僮仆們深入嵩山采靈芝。。，。

還有一種"含露麥"，粉中含露，糖一般香甜。。，。"然而詳細探究其義，似乎是天帝斥責蛟龍之詞，下令要戮殺這一禍害。。，。

家裏人非常悲傷，就把他們合葬在一起。。，。　　慈　竹　　慈竹，夏月經雨，滴汁下地，生蓐，似鹿角，色白。。，。圓觀想要遊經長安，從斜谷出去，李源想要經過荊州，從三峽出去。。，。

當力副厚命，又何虞其不至哉？"虎曰："我有舊文數十篇未行于代，雖有遺稿，盡皆散落，君爲我傳錄，誠不敢列人之阈，然亦貴傳于子孫也。。，。？時有祥光紫氣蔭其上，芬馥之氣遍于山谷。。，。

至東都，將到宅，令緒雲："何處可安置？"金花雲："娘子要于倉中甚便。。，。？後人掘地，見一異物蠢然，不測大小，須臾失之。。，。即使是一千個人一百頭牛，也不能拽動它。。，。

居中者爲君，左曰夫人，右曰女郎。。，。　　貝多樹　　貝多，出摩伽陀國，長六七丈（"丈"原作"尺"，據明抄本、陳校本改）經冬不凋。。，。、師懼覺，乃抽身走出，得上高樹。。，。姬妾百余，盡騎，香氣數裏，逆于人鼻。。，。