永徽六年十月三日夜，見二童子，儀服甚秀，雲是太山府君之子，府君愧公朝夕拜禮，故遣奉迎。。，。"果如其言，因爲預先有了防備，所以沒有吃敗仗。。，。"家裏人跑去問他，他說："禦史孫容師刺我。。，。有樂生旗亭在街西，常許或陰雨往他所不及，即約詣此，率以爲常。。，。　　元徽　　後魏莊帝永安中，北海王颢入洛。。，。（出《齊諧記》）　　晉孝武帝大元八年，富陽有個叫麻姑的人，好吃魚湯。。，。

然有假祿在巴蜀，一十九年，俸入不絕。。，。仍得任公子之術，多以油煎燕肉置于纖鈎，其取鮮鱗如寄之于潭濑，其家數口衣食，綸竿是賴。。，。後來平定了侯景，孝元帝即位，文泰處在臣子的地位，而欺淩侮辱，而且索取沒有止境，但他仍不滿意。。，。

有人同情他，送給他酒，又舍不得多喝，每次三兩杯而已。。，。道士答應我還送藥來，能夠再見到他嗎？"想到這裏，便跟父母表示，自己要遍求名山，去尋訪那位道士。。，。？貴曾得一白鷹，獵于沃野，見一赤兔，每搏辄逸，遂至迥澤。。，。提刀的男子于是說："這屋裏有沒有人？"就用刀繞著牆壁畫。。。？夫人自念，倘死遂不得終經，欲起誦之。。，。"律師又問天人曰："其蜀地簡（簡原作蘭，據道宣律師感通錄改）州三學山寺，空燈常照，因何而有？"答曰："山有菩薩寺，迦葉佛正法時初立，有歡喜王菩薩造之。。，。？

自武德貞觀中，嘗爲太史令，性不信佛法，每輕僧尼，至以後像爲磚瓦之用。。，。"又看見殿內床上，有一個和尚年紀有五六十歲，披著和尚的衣服。。，。其天中物皆自然化生，若念食時，七寶器盛食即至。。，。

給使以聞，帝曰："必王無礙也。。，。至其年十一月，璠果以事腰斬于市，同受戮者數人，皆同坎埋于城外，乃知宋公之神靈爲不誣矣。。，。忽然有兩個身上穿青衣的兵手裏拿著文書從廚房裏出來，大聲對他的妻子說："告訴你丈夫，不要冤屈殺僧。。，。末年，執置城內，遣人防守，不聽辄出，若其越逸，罪及門司。。，。"汴卒驚覺流汗，及曉，疼楚宛轉，視其身唯皮與骨，如人臘，一夕斃矣。。，。

出征淮西，請韓愈自中書舍人爲掌書記。。，。當時有個僧人叫和和，既像瘋子又像傻子，大家稱他爲聖人。。，。則向之花竹，一無所有，但頹垣壞棟而已。。，。他說："剛死的時候，被二十多人拉去，走了十多裏，上了一座山，有三個鬼牽著山開，登著梯子往上走，要到山頂的時候，忽然飛來一只大白鷹，鐵爪鐵嘴，抓了山開的左臉頰飛走了。。，。等到文宗繼位，親自處理日常政事，想清除那些害人弊端。。，。既曙，店妪方迎送他客，又無所言。。，。

或有人買藥，即曰："此不惟殺鼠，兼能療人衆病。。，。）至則天時，慶累加至司農少卿雍州司馬，時典已任大理獄丞。。，。她才說："七把刀都被拔出來了。。。到了日期，姓何的老頭所說的話絲毫也不差，清泰果真當了皇帝。。，。"爾後大鹵與王鳳翔不羁，秦王令終，王氏絕祚，果葉強生言。。，。'"宣變色曰："是何言與？"澄謬曰："老胡爲道，不能山居無言，重茵美服，豈非洛度乎？"石韬後至，澄熟視良久，韬懼而問澄，澄曰："怪公血臭，故相視耳。。，。？

坐下來休息，正聽到本軍的號令聲，于是就到了本營。。，。妻子說："我本是佛教信徒人家的女兒，求你替我利用佛教的辦法治一治。。，。

餐訖，召妻子別，問曰："買得棺未？可速買，兼取紙一千張，筆十管，置棺中。。，。？"神靈打聽了這兩個僧人的名字，然後說："他們兩個，一人已經轉生到人間，另一人因爲罪惡深重被關在地獄裏，不能把他叫到這裏來，師父可以到那裏去見他。。，。郭有蕃狗，隨郭臥起，非使宅人，逢之辄噬。。，。石勒想考一考佛圖澄，一天夜晚，他頂盔挂甲執利刃坐在那裏，卻讓人去告訴佛圖澄自己不知哪裏去了，去的人沒等開口，佛圖澄反而沖他問道："明明平安無事，主公今晚爲什麽全身披挂？"石勒對他更爲敬佩了。。，。？（出《譚賓錄》）　　唐朝崔敬嗣任房州刺史。。。

過了兩天，大將軍偷偷地請求韋令公，于是就給思溫補了個討擊使的職務，公文已經發出了才告訴思溫。。，。從這時開始就有吐蕃叛變、匈奴造反、徐敬業作亂、白鐵余叛逆、博豫騷動、忠萬強橫、契丹越過了營府、突厥突破了越定，麻仁節、張玄遇、王孝傑等一共死了一百多萬人。。，。、思明來年，始合于尚書下授一官，所以未能有請也。。，。