袁安雲，石殼藥名，穗之尤小者是也。。，。就拿起一個死人頭骨套在頭上，就搖起頭來，如果振動掉了，就不用，接著再另外挑選，試了四五個，才選中一個高高地戴在頭上。。，。房中有層架，其上有印及劍，使瑀取之。。，。有的人爲它們畫像並題詞道："盡管你的樣子象猿，你的臉面象人，可你的話不能使你感到羞愧，你的智慧不能保護你自身。。，。鄰居報告到縣裏來驗屍，弄得遠近皆知。。，。寺中的和尚用這三種樹的樹皮寫字，並且用樹葉書寫。。，。

明早，可以車騎載女，出東北行。。，。"王苞回到住處，照葉靜能說的那樣做了，那個婦女得到道符，變成一只老狐狸，銜著道符跑了，到葉靜能的住處去拜謝道歉，葉靜能說："放你一條活命，不能再到王苞家去。。，。（出《法苑珠林》）　　魏州武強人齊士望，于唐貞觀二十一年，死後七天又複生。。，。　　郝處俊　　唐郝處俊，爲侍中死。。，。

它們說："不知道大王遭到不祥的災禍。。。他領著兩個孩子，尋著她遠去的那條路，望著樹林哭了多日，到底不知道她哪裏去了。。，。（出《酉陽雜俎》）　　白柰，出在涼州的野豬澤，大如兔子頭。。，。忽然有一天，她發現魚在水裏跳躍，在她面前做遊戲。。，。

于是州官焚香，告于天地山川，以祈神應。。，。不也是好事嗎？"畜生都說："不要功德，就是想殺了鄧成。。，。？

（出《冥報記》）　　唐朝武德年間，遂州總管府記室參軍孔恪，患暴病而死。。，。寺前平闊數裏，小樹小草，一根頭發都不能隱藏。。，。當時安祿山並沒有造反，李及就問是怎麽回事，官員說馬上就會造反的。。，。（出《列異傳》）　　魯少千學得仙人的符法，楚王的少女英得了妖魅病，請少千治病。。，。

（出《廣古今五行記》）　　西晉的末期，慕容熙光始三年，慕容熙出遊回來的時候，城南有棵柳樹象人一樣呼叫說："大王請止步。。，。"此（"此"字下原空阙一字，明字作將字。。，。中丞後舉一手，求五百千，澄遙許之。。，。

"複有一綠衣秉簡，二從者捧箱（"箱"原作"簡"，據明抄本改）隨之，箱中亦綠衣。。，。時常有破敗的船木從井水中浮出。。。"皆曰："君今已死，縱歸，可複與家人相接耶？"乃出門，與周殷各乘一馬，其疾如風，涉水不溺。。，。？見主人面南而坐，與袁廓寒喧後讓袁廓坐。。，。古說對古元之說，"這就是和神國，雖然不是仙界，但風俗非常好。。，。張氏原有幾個兒女都已經先後死了，采娘自發生這件事後又忽然病得不能說話。。，。

（出《廣異記》）　　西京郊區武功縣人郜澄，有一次爲了考取官員到東都洛陽去。。，。唐開元年末，他在深山追趕一頭鹿。。，。"吏曰："此雨龍也，若潛伏于江海湫湄，雖爲人所食，即從而可辨矣。。，。崔直爲政清廉，生活過得很清苦，從不聚斂貪財。。，。

"就把船撐到上遊五百多步的地方。。。這書卷每次回家都要交給父母兄弟看，不想把你夾雜在裏邊。。，。有一天，在進行齋戒當中，全家人看見了文殊菩薩，坐著五彩雲從太陽光中下來，不一會，降到齋室的房檐上，停住不動。。，。父親名暢，母親姓魏，家住城西阜財裏。。，。張汶便把在冥府中聽到妻子兄弟號哭和議論喪具的事詢問家人，沒有一件不同的。。，。雲：'初行，見車轍中有花磚，因揭之，知（"知"字原在"之"字上，據明抄本改）是古冢，乃結十人。。，。

田生驚曰："吾死乎！"妪謂生曰："吾比言不爲君害，君不聽；今田生之疾，果何如哉？然亦將成君之富耳。。，。；？！凡是用手拿的地方，都刻有龍、虎和蟬的形象。。，。、

當時有一個彭城人劉皂，在他手下做孝義尉。。，。薛弘機去把這些經書收回來，大多被雨水浸泡了，完全沒了次序。。，。每坐于前，熟視其貌，謂武惠妃曰："此兒甚有異相，他日亦吾家一有福天子。。，。揭開磚，在磚的下面，有個銅缽鬥，在缽鬥裏全都是黃金錠，有些丹砂摻雜在裏面。。，。