（出《高僧傳》）　　康僧會，祖先是康居國人，世居天竺，父親因爲經商移居交趾。。，。　　乾符僧　　唐乾符中，有僧忘其名號，恒以課誦爲業，未常暫廢。。，。許多落後民族，原不懂佛法，後聞澄如此神驗，便都遙向禮拜，澄並未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們。。，。不一會兒，血便漲到了台階，足有三尺深。。，。

夫道重行全，德貴無怠，苟業操無虧，雖亡若在。。，。孫皓派人到了寺廟，請求僧會給他講授佛經。。，。過了一段時間，兒子自己悔悟道："我吃了仙藥自己還不知道。。，。又看見一個人，被審查罪福之事，這個人常念金剛經，又好吃肉，左邊有經書幾千，右邊堆積的肉成山，因爲肉多，將要被重罰。。，。至四月，給事趙憬忽召質雲："同尋一異人。。，。

他見盧鈞應酬無方，常常對他給以幫助，一到了設大宴時，都因忙碌、草率，無法籌辦，急得抓耳撓腮，仆人見狀便向他請罪，並問何事如此犯難。。，。、"僧甚異之，將複問，忽失所在。。，。這裏所有的東西，都是世人所不認識的。。，。　　康僧會　　康僧會，其先康居國人，世居天竺，其父因商賈移于交趾。。，。王謂羊曰："他不食汝肝，今欲如何！"尋放豫還也。。，。！國家可斷趙人，悉不聽詣寺燒香禮拜，以尊典禮。。，。

既畫，謂人曰："吾平生所畫多矣，獨今日下筆，若有鬼神翼而成者。。，。處約在被中突然起來說："大丈夫作一個重要大臣或許是難，我只想作一個通事舍人，在皇宮內跑腿學舌，發號施令就滿足了。。，。"不一會兒，用枷索鎖著王鉷來到，還有他的子弟幾人，都帶著腳鐐手铐，七竅流血。。，。夢見金像，手灌神湯，因遂平複。。，。門上鎖頭依然如故，看守人員也說："法喜在屋裏。。，。日將暮，複見昨人來辭謝，雲："住此一年獵，明年以去，慎勿複來，來必有禍。。，。

"嘉祚方惆怅，飲馬于義井，有一人背井坐，以水濯手，故濺水。。，。"于是挖了兩個小坑，有五六寸深，叫張俨背向小坑站著，腳後跟懸在坑口，用針紮他的兩只腳，張俨開始並不知道痛，那個人又從他膝蓋下面順著小腿再三地捋，直到黑色的血液淌滿了土坑。。，。（出《還冤記》）　　康季孫生性好殺，爲了吃得有滋味打魚狩獵是常事，奴婢們有了過錯，也有時要處死。。，。（出《廣異記》）　　山人李洽，從都市入京城，來到灞上，正遇官吏拿帖說："追李洽。。，。"到那裏一看，就是以前見過的那個瞎子道士。。，。

不五六十斤，賊舉之，竟不能動。。，。廷芬乃言曰："中橋有筮者胡蘆生，神之久矣。。，。黑蛇則是周天元帝及靖帝將要死的預兆，那三條大魚爭鬥是尉返回、王謙、司馬消難三方起兵叛亂的異常征象。。，。、"讓他自己隨便看，他就看起來，只記得姓的下面有鳥，偏旁拽腳，但忘了是什麽字，這個名的兒子是鵬舉。。，。

嘗一日烹雙雞，爨湯以待沸，其子似有鬼物撮置镬中。。，。（出《集異記》）　　泾河北邊偏僻農村有個叫王安國的莊稼人。。。事後，張君蒙受相國特意提拔之恩，卻又不明白他的用意，等到要去赴任的時候，便向休璟辭行，同時致謝道："我的名聲和身分低微，不爲人知，才識又十分粗淺。。，。

"又曰："並汾而來悠悠，梁蜀後何爲哉。。，。這些都跟當年那位老頭子所說的一致。。。不多日子，汝勳看見郝溥前來要求償命，第二天得急病死了。。，。後月余日，奴黨至成都，貨鬻衣物略盡。。，。

思明回報說：向西將在一個大郡作官。。。"則天皇後采納了他的意見，半夜時召他入宮。。，。"于是就在慎矜的後花園大擺法事。。。

　　僧法洪　　晉世沙門僧法洪在瓦官寺。。。等到天亮，建宗把這口井蓋嚴了。。，。又見那兩只狗正在一棵大樹底下，仰著頭往上看，只見一人明晃晃地躲在樹上。。，。"嗟乎！人皆敬得道者，不知行即自得。。，。！至開成初，在城親故間，往往說石旻術不可測。。，。

"過了很久，看見了一個女子披著頭發，脖子上有一條琵琶弦系在咽喉下面，用手掀起簾子走了出來，到了堂門裏，把頭發整理了一下，披在腦後，面對嚴武下拜。。，。及肅宗收複兩京，良媛頗有輔佐之力，至德二載，冊爲淑妃。。，。入城，城中房屋壯麗，和人間的不兩樣。。，。後得患，恒被衆魚所食，痛苦不能自持。。，。