自北而至，五色奇光，灼爍豔逸。。，。"柳歸舜說："這首詩真是美極了，誰是你作詩的老師呢？"鳳花台說："我在王丹身旁一千多年，杜蘭香教給我修道的秘文，東方朔傳給我道術的秘訣。。，。？'又說'刺客死了，也不見屍體。。，。同時共事鳴生者十二人，皆悉歸去，唯長生執禮彌肅。。，。

十年以後，叛亂被平定，她的親生父母來到山中，打算尋找她的骨骸爲她安葬。。，。晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。繡帳錦宮，紅茵生恨，翠被生愁。。，。

起風和風止都只在一個院子裏，籬笆都刮落到樹木上，都折壞了。。，。'段恝又爲他餞行，誠懇地叩頭請求，願意隨老頭到山中，向他請教道術。。，。唐貞觀年間，又把他召到長安，皇帝把他接到內宮，向他請教修道的方術。。，。修行的最大要領是心死可以身生，保精可以致神。。，。"五月八日，金母元君命盧使降之，從午止亥；六月二十日聞使，從午至戌；七月一日，崔、張二使，從寅至午。。，。；、（出《集仙傳》）　　骊山姥，不知道是哪個朝代的人。。，。

"玄宗說："法師剛才曾經去過？"葉法善說："我剛從那回來，就受到陛下的緊急召見。。，。？因此人們不敢胡亂向他求藥，對他敬如神明。。，。人爲道，不負（明抄本、陳校本負作務）其本而逐其末，告以至言而不能信，見約要之書，謂之輕淺，而不盡服誦，觀夫太清北神中經之屬，以此自疲，至死無益，不亦悲哉？又人苦多事，少能棄世獨往。。，。？、"那蛤蚌精知道真君識破了它，就逃到龍沙洲北邊，變成一頭黃牛。。，。

修煉到即能養好精神又能改變形體的程度，就可以成仙。。，。終無爲不得已，只得跟隨他們走，不一會兒，到了一所官府衙門，說是平等王的府衙。。，。王母您既然也有成全他的意思，何不把解脫肉體的法術教給他呢？"王母說，"劉徹這人想修煉的心願已經很久了，但一直沒遇到良師指引他。。，。？長景明晖在空際，金銀宮阙高嵯峨。。，。

葛玄每次出門，突然遇到親近的人，就邀請到道邊樹下，用折斷的草去刺樹，用杯子接著，汁水就像泉水一樣流下來，到杯滿爲止。。，。她說："我剛剛看見劉根捉來的兩位老人，他們非常生氣，責怪我們冒犯了神界仙官，使他們被抓。。，。

有一天，弄玉乘上鳳、蕭史騎著龍，兩人雙雙升空而去。。，。、便念了幾句順口溜："兩頭點土，中心虛懸，人足踏跋，不肯下錢。。，。崔宇見薛肇面容衰老滿面風塵，言談中流露出同情憐憫的意思。。，。其余吐納導引之術，及念體中萬神、有舍（明抄本、許刻本舍作含）影守形之事，一千七百余條，及四時首向、責己謝過、臥起早晏之法，皆非真道，可以教初學者，以正其身。。，。、

後來他被選授爲婺洲參軍，他回來的時候路過東都。。，。回答說："京兆溫尚書來拜見真君。。。烈取讀，莫識其文字，不敢取去。。，。陳複休手指沙中，讓胡仿取酒器。。，。後辭入涿水中取龍子，與弟子期之曰："皆潔齋，候于水旁，設祠屋。。，。