調合陰陽律曆的學者們各以見到的征兆奏聞皇上，太史令將結果封畢。。，。除去小紅色衣服，穿質地纖細衣服。。，。光和中，國皇星東南角去地一二丈，如炬火狀，十余日不見。。，。

”郭憲竟然攔住皇上的車子拔出佩刀砍斷了引車的革帶。。。如果應付的措施不得當，朝政不加改變，雞頭上長出冠，則災禍就將愈來愈大。。，。及聞述誅，皆盥洗更視曰：“世適平，目即清。。，。那裏的物産珍芙瑰麗，人的禀性放縱虛浮。。，。朝廷道德暢達，他們就馴服；時世衰微，他們就背離。。，。；

”乃命樂人習之，所謂《巴渝舞》也。。，。禦史禀承張讓等人的旨意，就誣陷張鈎學習黃巾道術，將張鈎逮捕，打死在獄中。。，。將蹈老氏之高蹤，不爲玄纁屈也。。，。魏應自小好學，建武初年，他去拜博士焉師，學習《魯詩》。。，。沖招懷叛羌，罕種乃率邑落五千余戶詣沖降。。，。

”案中平六年，史侯劉辯即位爲帝，獻帝尚未有封爵名號，被中常侍段珪等敷十人所脅迫，公卿百官都跟隨在後，一起到達黃河邊，後來纔得以回宮。。，。到桓帝延熹二年和延熹四年，天竺多次從日南邊界外來進貫物品。。，。他所著的誅、頌、連珠共有七篇。。。、桓榮世代修習《歐陽尚書》，互相傳授，在柬京最焉盛行。。，。從皮山向西南經過烏耗，越過懸度、尉賓，走六十多天以後可到達烏弋山離國，地域方圓幾千裏，當時改名叫排持。。，。、

又有劑州刺史芝、交趾刺史葛祗都被反賊拘押，桂陽太守任胤對敵不戰而走，都被斬首示衆。。，。、是後，西戎、北狄爲寇害，以馬、牛起兵，馬、牛亦死傷于兵中，至十余年乃息。。，。、求食日，加大余十四，小余七百一十九半，小余滿蔀月爲大余，大余命如前，則食日也。。，。而道多猛虎、師子，遮害行旅，不百余人赍兵器，辄爲所食”。。，。、

公爵、侯爵、將軍紫色的绶，二種彩色，即紫、白，淳紫色的圭，長一丈七尺，規定系數爲一百八十首。。，。、靈帝建甯中，京都長者皆以葦方笥爲妝具，下士盡然。。，。鄧太後诏，使與校書劉騊駼、馬融及《五經》博士，校定東觀《五觀》、諸子傳記、百家藝術，整齊脫誤，是正文字。。，。、

儀式是：夜漏未盡七刻時，擎鍾，接受朝賀。。，。是時，蠻夷陳縱等及哀牢王類牢反，攻巂唐城。。，。時，諸降羌布在郡縣，皆爲吏人豪右所徭役，積以愁怨。。，。當時彌衡外出，回來見到奏章以後，打開來沒看完，就撕掉扔在地上。。，。秦和漠拿不出能夠超越前代的地方，于是就加重狠毒和殘酷。。，。後之太學受業，每節，常持父遺劍，至亡處祭醊，泣而還。。，。

熹平四年，靈帝于是下诏書要群儒正定《五經》，刊刻在石碑上，用古文、篆書、隸書三種字體相互驗證檢校，立在太學門前，讓天下的人都作爲標准。。，。、五官、左右虎贲、羽林五將，各自率本部兵士，持虎贲戟，駐守在大殿端門台階的左右側，中黃門手持武器在殿階上侍衛。。，。、

永平中，诏書令故太史待诏張隆以《四分法》署弦、望、月食加時。。，。、故《易》金火相革之封《象》曰：‘君子以治曆明時。。。《漢書》上說：田何傳授《易經》給丁寬，丁寬傳給田王孫，田王孫傳給沛國人施雕、束海人孟喜、琅邪人梁丘賀，自此《易經》有施、孟、梁丘學說。。，。、