十一月辛酉，有流星如拳頭大，起自紫微垣，向西運行到胃宿消失。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。羊陟拉著趟壹的手說：“好的玉璞沒有剖開，一定會有哭出了血來證明它的人！”于是羊陟和衰逢一起稱贊推薦趟壹。。，。！竊見處士平原祢衡，年二十四，字正平，淑質貞亮，英才卓礫。。，。雖齊醒之一匡，豈足方于大持？爾乃育之以仁，臨之以明。。，。？

烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。丈夫何在西擊胡，吏買馬，君備車，請爲諸君鼓嚨胡。。，。

三星合，內外有兵，又爲法令及水。。，。二爲半，三爲太，不盡，三之，如法爲強，余半法以上以成強。。，。下設尉一名，掌管兵士禁令，防備盜賊，景帝改稱都尉。。，。匈奴在漢興旺時期強盛，西羌在中興時期凶猛。。，。二年春，匈奴中郎將趙稠遣從事將南匈奴骨都侯夫沈等，出塞擊鮮卑，破之，斬獲甚衆，诏賜夫沈金印紫绶及缣彩各有差。。，。

時諸縣囚四百余人，辭狀已定，當行刑。。，。世祖建武二十二年九月，郡國四十二地震，南陽尤甚，地裂壓殺人。。，。

方躬勞聖思，以率海內，厲撫名將，略地疆外，信威于征伐，展武乎荒裔。。，。中平元年，黃巾賊張角等立三十六方，起兵燒郡國，山東七州，處處應角。。，。

南單子派韓氏骨都侯駐守北地，右賢王駐守朔方，當于骨都侯駐守五原，呼衍骨都侯駐守雲中，郎氏骨都侯駐守定襄，左南將軍駐守雁門，栗籍骨都侯駐守代郡，他們都統領部衆替郡縣當耳目偵察動靜。。，。百姓于是爲他窿了廟，稱爲葉君祠。。，。今子伯之貴孰與君之高？奈何忘宿志而慚兒女子乎！”霸屈起而笑曰：“有是哉！”遂共終身隱遁。。。？！

後太守鮑昱請獲，既至門，令主簿就迎，主簿但使騎吏迎之，獲聞之，即去。。，。而光、晃曆以《考靈曜》爲本，二十八宿度數及冬至日所在，與今史官甘、石舊文錯異，不可考校；以今渾天圖儀檢天文，亦不合于《考靈曜》。。，。；、

曰：昔在強秦，爰初開畔，霸自岐、雍，國富人衍，卒以並兼，桀虐作亂。。，。、）八城，戶二十三萬一千八百九十七，口百八十九萬七千三百四十四。。，。建武中期，他進宮教皇太子《論語》，又撰寫《論語》的章句。。，。華佗對昊普說：“人體需要得到活動，只是不應當使身體遇于疲勞。。，。白氣是喪事的征兆，氣焰漸漲，成爲彗星，彗星又主除舊布新。。，。言久服，去三蟲，利五藏，輕體，使人頭不白。。，。

歸獄不解，茲謂追非，厥水寒殺人。。，。滇零死，子零昌代立，年尚幼少，同種狼莫爲其計策，以杜季貢爲將軍，別居于奚城。。，。奉行德理，即使死去，也不算死；違背道義，即使活著，也不算活。。，。；