慎矜與王鉷父晉，中表兄弟也，少與鉷狎，鉷之入台，頗因慎矜推引。。，。”郭元振將娑葛的信上奏給了唐中宗。。。巡與將軍南霁雲、郎將雷萬春等十余將各將五十騎開門突出，真沖賊營，至子奇麾下，營中大亂，斬賊將五十余人，殺士卒五千余人。。，。、”恰巧有使者從薛延陀那裏回來，詳悉講述了真情，太宗聽完後落下淚來，對身邊的人說：“何力究竟怎樣了？”當即命令兵部侍郎崔敦禮持旌節曉谕薛延陀，將新興公主嫁給真珠可汗爲妻，以換回契何力，何力因此得以回到朝中，官拜右骁衛大將軍。。，。？　　辛酉，上謂群臣曰：“突厥入寇而複求和，和與戰孰利？”太常卿鄭元曰：“戰則怨深，不如和利。。，。？張光輔大怒說：“州將敢輕視全軍主將！”狄仁傑說：“河南作亂的只有一個越王李貞，現在一個李貞死了，出現了一萬個李貞！”張光輔責問這話是什麽意思，狄仁傑說：“您統兵三十萬，所要殺的只限于越王李貞。。，。！

甲午（十三日），唐軍諸將領再次前進逼近劉黑闼的營地，潘毛被王小胡抓獲。。，。宋歎曰：“不意韓休乃能如是！”上或宮中宴樂及後苑遊獵，小有過差，辄謂左右曰：“韓休知否？”言終，谏疏已至。。，。？！可見，佛教竊取君主的權威，獨攬自然創造化育的偉力，他們的作爲損害朝政，這實在是令人可悲的了！自伏羲、神農以下，以至于漢朝，從來沒有佛法存在，但君主賢明，臣下忠誠，國運長遠，曆時經久。。，。！、史思明歸順朝廷後，顔泉明才得以歸來，在東京尋找到他父親顔杲卿的屍體，就同袁履謙的屍體一起裝入棺材，送歸長安。。，。張柬之等人說：“武則天改唐爲周的時候，李唐宗室被誅殺殆盡；現在多虧天地神靈的庇佑，陛下又重登帝位，但武氏卻像以往一樣安穩地把持著他們所竊取的官爵職位，這種情形難道是朝野之士所希望看到的嗎？希望陛下減少他們的俸祿，削奪他們的官爵，以告慰天下之人！”唐中宗仍然沒有采納他們的建議。。，。；？！

　　[7]左台中丞來俊臣羅織罪名告發同平章事任知古、狄仁傑、裴行本、司禮卿崔宣禮、前文昌左丞盧獻、禦史中丞魏元忠、潞州刺史李嗣真謀反。。。、竊見比有敕推按反者，令使者得實，即行斬決。。，。

”太宗便寬宥了他的妻子和子女，將他們遷徙到嶺南。。，。”戊午（十四日），武則天下诏廢除有關屠宰捕魚的禁令，祭祀時仍然像往常那樣用牛羊豬等犧牲作祭品。。，。大夫你爲何要與他一起滅亡呢！如果歸順朝廷，就可以洗刷掉以前背叛過錯，真是易于反掌。。，。！　　[5]太宗准備再次討伐高麗，朝臣們議論認爲：“高麗傍山爲城堡，很難短時間攻克。。，。對曰：“岐王陛下愛弟，張說爲輔臣，而密車入王家，恐爲所誤，故憂之。。，。太宗認爲未能最後取勝，深自懊悔，感歎道：“如果魏徵在的話，不會讓我此番出兵的！”命人乘驿馬晝夜兼程到京城，用豬和羊祭祀魏徵，重新豎立貞觀十七年曾毀壞的石碑，征召他妻子兒女到太宗所在行宮，親自慰問賞賜。。，。！

　　[40]冬季，十月，吐蕃軍隊再次進犯渭源。。，。　　[6]九月辛未（二十三日），唐睿宗任命已經退休的太子少師唐休爲朔方道大總管。。，。

　　[3]太子右庶子、同中書門下三品李義琰改葬父母，讓他舅舅家遷移舊墳；高宗聽說後，大怒說：“李義琰依仗權勢，欺負他舅舅家，不可以再掌管政事！”李義琰聽到後，內心很不安，以足疾爲理由請求退休，庚子（十二日），任命李義琰爲銀青光祿大夫，准許他退休。。，。；！、　　李孝常因上朝辦公務，留在京城，與右武衛將軍劉德裕及其外甥統軍元弘善、監門將軍長孫安業相互議論受命于天的征兆，密謀借助皇宮警衛部隊叛亂。。，。、而且高麗連年饑荒，不祥的災異一再出現，人心危懼，它的滅亡，頃刻間即可到來。。，。甲申（初六），劉幽求在赴任的路上去世。。，。

上官婉兒與武三思私通，所以偏袒武氏，她又向韋後推薦武三思，將武三思領進宮中，唐中宗于是開始與武三思商議政事，張柬之等人從此都受到了武三思的遏制。。，。　　[4]起初，西突厥乙毗咄陸可汗任命阿史那賀魯爲葉護，居住在多邏斯河畔，在西州以北一千五百多裏的地方，統轄處月、處密、始蘇、歌邏祿、失畢五個部落的兵衆。。，。、

　　[10]秋季，七月，己卯朔（初一），唐高宗下诏定于今年冬至封嵩山。。，。冬，十月，以世民爲天策上將，領司徒、陝東道大行台尚書令，增邑二萬戶，仍開天策府，置官屬，以齊王元吉爲司空。。，。、　　[19]突厥默啜既死，奚、契丹、拔曳固等諸部皆內附，突騎施蘇祿複自立爲可汗。。，。、　　[4]己亥，以中書舍人崔仁師爲中書侍郎，參知機務。。，。建成召元吉謀之，元吉曰：“宜勒宮府兵，托疾不朝，以觀形勢。。，。

　　[10]冬，十月，辛巳，上行幸長春宮；壬午，畋于下。。，。；太子不可，曰：“至尊遠冒險阻，吾豈忍朝夕離左右。。，。若天下義安，家給人足，雖不封禅，庸何傷乎！昔秦始皇封禅，而漢文帝不封禅，後世豈以文帝之賢不及始皇邪！且事天掃地而祭，何必登泰山之巅，封數尺之土，然後可以展其誠敬乎！”群臣猶請之不已，上亦欲從之，魏徵獨以爲不可。。，。！”矩至台，懷義亦至，乘馬就階而下，坦腹于床。。，。