靈帝時被舉爲孝廉，征召爲車騎將軍何苗的掾吏。。，。青年時在郡裏任職，後被司徒府招聘。。，。後母卒，及葬未窆，有大蛇自榛草而出，徑至喪所，以頭擊柩，涕血皆流，俯仰蛣屈，若哀泣之容，有頃而去。。，。

後再征，遷汝南太守，轉東海相，所在化行。。，。永建元年，更立後部故王子加特奴爲王。。，。陶自知必死，對使者曰：“朝廷前封臣雲何？今反受邪谮，恨不與伊、呂同疇，而以三仁爲輩。。，。？、

及任職爲官，曆任邊郡，卻更加貧窮。。，。立二十九年去世，子敬王劉元嗣位。。，。

塞外吏士，本不是孝子順孫，都是因有罪過被發配到邊域屯兵的。。，。這以前穎川郡有個甄邵，依附于梁氏，當上了邺令。。，。班固感傷司馬遷博聞強記知識豐富，但卻不能免予受刑；但他也身受殺戮，智能雖與司馬遷相同卻依然不能自保。。，。；”等到曹操的軍隊到達襄陽，劉琮以整個荊州請求投降，劉備奔往夏口。。，。夫十步之間，必有茂草；十室之邑，必有忠信。。，。；

皇恩诏令十分聖明，早先已經寫得清楚，而州府希望急迫，郡縣惶恐畏懼，離開營房翹首相望，側身等待回音。。，。孝和皇帝不絕窦後之恩，前世以爲美談。。，。岐少明經，有才藝，娶扶風馬融兄女。。，。臣是小人，貪圖聖明之世，不能即刻自裁，希望陛下可憐臣，使臣得以生存片刻。。，。若乃小能小善，雖有可觀，孔子以爲“致遠則泥”，君子故當志其大者。。，。

羸弱疾病之家，懷憂憤憤，易爲恐懼。。，。孔子說：“天尊地卑，乾坤就這樣永遠固定下來。。，。王康、王國、彭恺、王成、趙封、魏猛六人皆早卒。。。、當時中興已三十多年，四方沒有憂患，劉蒼認爲天下教化大行，社會安定，應該修正禮樂，便與公卿共同商議確定郊祀冠冕之禮及車服制度，以及光武廟登歌八佾舞敷，語在《禮樂》、《輿服志》中。。，。、”是故德不稱，其禍必酷；能不稱，其殃必大。。，。；到桓帝、靈帝年間，君主放縱貪逸社會政治混亂，國家大事交給宦官闱人，正直人士把跟宦官一同任職看成恥辱，因而平民百姓憤怒連命，隱居人士批評朝政，于是這些人名聲四處傳揚，相互標榜評論，對公卿品頭論足，對朝廷隨意褒貶，剛愎自是的風氣，從此流行開來。。，。、

夫樂而不荒，憂而不困，先王所以平和府藏，頤養精神，致之無疆。。，。他多次陳說應當采取的政策，對國家政治很有幫助。。，。

根據律鈞察知天下的治亂啊，不停地思考從始到終。。，。妻子兒女犯了過錯，他總是摘掉冠責備自己。。，。郭林宗聽到後責備陳蕃說：“像範孟博這樣的人，難道應該用一般的禮儀要求對待他嗎？現在造成了他爲人清高辭官不做的名聲，難道不是自己給自己找來不好的評論嗎？”陳蕃這纔認錯。。，。？楊匡當年很好學，在外黃大澤教授門徒。。，。先是，公卿多以爲宜閉玉門關，遂棄西域。。，。且其徒禦仆妾，皆服文組彩牒，錦鏽绮纨，葛子升越，筩中女布。。，。

”上智下愚，都不可改變；中庸之流，關鍵在于教化。。，。；他預先做好了墓穴，繪上季劄、子産、晏嬰、叔向四人的畫像在賓位上，又自畫像于主位上，並都作了畫像贊。。，。、由此言之，本朝號令，豈可蹉跌？間隙一開，則邪人動心；利競暫啓，則仁義道塞。。，。；？

”于是轉過頭來要身邊小吏向朝廷上書說明情況，請求到廷尉那裏接受刑罰。。，。”當時梁冀也在場，說：“恐怕要嘔吐，不可飲水。。，。