永初元年，耿夔被免去職務，朝廷任命烏桓校尉鄧遵爲度遼將軍。。，。婿隨妻還家，妻家無尊卑，旦旦拜之，而不拜其父母。。，。”使者問道：“怎麽知道是你母親做的呢？”陸續說：“母親切肉從來都是方方正正，切蔥以一寸爲准，所以知道。。，。？後來他回到家鄉，教授的學生常有一百多人。。，。

《洪範》‘日月之行，則有冬夏。。，。宣帝黃龍元年，未央宮雌雞化爲雄，不鳴無距。。，。這年冬天，鄧罵派任尚和從事中郎司馬鈞率領各郡的部隊與滇零等幾萬人在乎襄交戰，任尚的軍隊大敗，犧牲的有八千多人。。，。然而單于驕傲自大，將自己比作冒頓，對漢使者說話狂妄輕慢，但天子仍像往常一樣對待匈奴。。，。

七年三月癸亥日月終，日食，當時太陽運行至畢宿五度處。。，。夜漏上水時，會見朝臣，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將等主事者，都戴赤色憤做禦前護衛。。，。、）十四城，戶三十一萬六百九十一，口百八萬六千四十九。。，。後二歲，梁皇後崩，翼兄弟被誅。。，。當時梁冀執掌朝政，妻子兒子全部受封，寵幸超過禮制。。，。

古代有才德的人，一旦從戎就忘掉自身。。，。陛下像龍一樣騰飛而登上皇帝位，雖然出自諸侯國，但處在九重天上的皇帝高位，難道適合存有留戀過去的想法?而且，河閑國遙遠，解渎館阻隔，反而要勞動百姓，用盡力量，看不出有便利之處。。，。

東北經尉頭、溫宿、姑墨、龜茲至焉耆。。。、事下太史令修，上言“漢作所注不與見食相應者二事，以同爲異者二十九事”。。，。

宣帝、明帝時期，彩色鳥群翺翔在官殿之上，賈逵認爲這是胡人歸降的征兆。。，。、”先唱，五音並作，二十五阕，皆音以竽。。，。且帝王所以能大顯于後者，實在其德加于民，不聞其在封矣。。，。诏書說：“自古以來，聖明的天子必定有不肯臣服的人。。，。

求合度，以積度度余加今所得，余滿日度法得一從度，命如前，經鬥除如周率矣。。，。建武中，舉孝廉爲郎，謝病去，複歸聚徒。。，。

減自屬于國內以後，風俗逐漸衰退，法律禁令也逐漸增加，多達六十多條。。，。又裁撤車郎將、戶郎將、騎郎將三將，以及羽林令。。，。、三年二月辛巳，太白晝見，戊子，在熒惑西南，光芒相犯。。，。現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。及其衰亡，余種皆反舊爲酋豪雲。。，。本有仆射一人，中興轉爲祭酒，或置或否。。，。

沃沮土地狹小，夾在大國之間，所以臣屬句骊。。，。谯瑛擅長講《周易》，將《周易》傳授給顯宗，擔任北宮衛士令。。，。朝廷征召他擔任議郎，不久升爲侍中、弘農太守。。，。、誰提出難題，他總是列出幾家的學說，讓诂難者自己選擇認爲合理的說法。。，。桓帝建和三年六月乙卯，雷震憲陵寢屋。。，。司徒跪下說“皇帝大駕請住下吧”，太史令在車的南邊，面向北宣讀哀策，掌故官在後邊，停止哀哭．太常跪下說“哭”，大鴻胪依禮傳語“哭”。。，。