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"過了一些時候,狗就不見了,不知道在哪裏。。,。"法度說:"人與神仙所信奉的道理不一樣,不能委屈哪一方服從對方,況且施主您是講究以血肉食品當作祭禮的,這是佛門五戒之中最爲禁忌的。。,。使者到了,那個房子和人都不見了,向牧童打聽,說:"已到了水漲無邊的時候,哪裏有人賣茶?"並且說:"並沒有什麽路,是神的點化。。,。?
走了五十裏左右,到了一個府門,府內的官長大驚說:"爲什麽錯帶這個小孩來!應當送他回去。。,。!問他們什麽時候被鎖在這裏的時,有的說是毗婆師屍佛出世的時候,差不多都有幾千萬年了。。,。忽有一天早上,他召集自己的門徒,告訴他們說自己即將逝世。。,。忽然間父親就不見了,卻找到了他藏在懷裏的藥,吃了以後仰面而死。。,。民間傳說:此樹開花,地主大憂。。,。李彥允和夫人趁這個機會准備了豐盛的宴席,讓全家兒女一塊兒坐陪。。,。
自從佛教東傳以來,從漢明帝開始,曆經魏晉,流傳在中國的經書日漸增多,但這些經書是用印度梵文寫成的,艱澀難懂。。,。"他拿出個一寸七的藥方讓舜卿服了下去,兩個林檎果便吐了出來,就跟新鮮的一樣。。,。
故嶽州刺史丞相弘農公因睹其事,遂敘之,名曰"楊媛徵驗"。。,。"不久,刺史南郡王義宣謀反,玄季力量薄弱,不能使自己堅持正義,隨附反叛。。,。正當虜主木末時,這個縣常常有逃跑的人。。,。至南嶽訪僧,果見,雲和尚滅度已五六年矣。。,。而他白天晚上非常勤勉的守著城不肯離開。。。
"崔子回到家裏也沒有向父母說這些事。。。你去懇請哀救,我差不多能夠複活。。,。韓舊不好釋氏,由此始與僧往來,日自寫十紙。。,。
當時縣裏有個人殺了自己的小老婆,他的小老婆臨死的時候說:"我沒有罪,卻被你所殺,我一定要報仇。。,。時南州有陳家,頗有衣食,渡往其家,甚見迎奉。。,。于是進入北門,看見幾千幾百間土房子,中間有個大瓦房,寬五十多步。。,。群萃觀者,皆欲買而烹之,丹獨憫然,問其直幾何,漁曰:"得二千則鬻之。。,。
母向舍後,遷從外來,入堂不見人,便偷錢去。。,。"他前後的噩運,沒有不獲免的,知道都是經書的力量。。,。後來太上皇到骊山,銮駕車馬親到那個地方,就改會昌縣爲昭應縣。。,。
崔軌說:"我是你家女婿,雖然不應在妻家給我立靈位,然而苦于我無依無靠,就給我立個靈位吧。。,。申蘭有時務農,有時經商,有時也到武昌去販牲畜,全家的鑰匙都交給我,因此我就能查看他的櫃子。。,。朱靈期等人站在船上遠遠地向他行禮,杯渡便自行下到船舵,來拿書信和缽子。。,。須臾聞晉江王丞使人求魚爲鲙,罟師初以小魚與之,還被杖。。,。天後問:"外面有什麽事?"元一說:"外面有三慶。。。?
"從此,攝山廟裏的祭品只有菜蔬飯食之類,再無腥葷之物。。,。這座山的形狀象靈鹫山,名字叫大孚,"孚"就是"信"的意思。。,。還有,如果女子懷孕,用了它産小兒會很容易。。,。父親死去的時候,辛七極爲悲哀感傷,有一天,他瘋瘋顛顛地逃跑了。。,。後來石氏政權要發生內亂,道安與弟子惠遠等四百余人,渡過黃河南下,一天晚上趕路時遇上了雷雨,他們借著閃電的光亮行進。。,。 杜中立 唐杜臯,字中立,少年時,贍于財産,他無所采取。。,。
後孝和即位,果幽則天于上陽宮。。,。可中與個皮裩著,擎得天王左腳無。。,。劉忠州晏常乞心偈,令執爐而聽,再三稱"諸惡莫作。。,。
到了後漢末年,石頭漸漸有了文彩。。,。每天黃昏之後,他就與這個僮仆到五十裏外的地方去偷牛偷馬。。,。俄有大蛇從塔中出,舉首遍視,經終而斃。。,。及回爲宰相,霍已爲郎中,狄欲中傷之而未果。。,。
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