既而謂遜曰："吾等平生立意著論，常言生爲馳役，死爲休息。。，。爾之老君，是誰之子？何處修行？教迹之間，未聞有益，豈得與我佛同日而言？"道士曰："老君降生于天，爲此劫之道祖，始出于周。。，。？（出《玉堂閑話》）　　在宮中當少監的袁繼謙，曾住在山東兖州侍護老人的病，當時他家住在子城東南角。。，。由于你的壽數還沒盡，那女人暫時還沒有得手。。，。而導者未眠時，向山林再拜咒曰："士田公，"今夜寄眠，願見護助。。，。"爾時比日行心腹病，無有不死者，弘乃教人殺烏雞以薄之，十不失八九。。，。

元和中，越石與張氏俱夜食，忽聞燭影後，有呼吸之聲甚異。。，。"家人遠涉困弊，不依約束，爾夕竟失馬。。，。璟自是被疾恍惚，往往夢中郎步兵來，心甚惡之。。，。約知其鬼怪也，陰以所得（明抄本"得"作"持"。。，。國內很亂，人們都希望得以治理，得到安甯，你只以整治平定天下的道理告誡國內諸侯，循序漸進，你何愁不能立功呢？"守威辭謝而返。。，。？而百代之後，經史的記載也是錯誤百出，有些記載和事實出入太大，簡直是笑話一樣。。，。

吏眠失複，婦人至床邊，取被以複之。。，。時人以爲神光，于此立室，名曰"余光祠，"以祈福。。，。"因以撾痛擊之，傷腦流血，叫號稱冤，返走，疾如奔馬。。，。至曉請去，女解金纓留別，文昭答琉璃盞。。，。

"因與遇論幽冥報應之旨，性命變通之道。。，。這家門口有竹竿，新鬼進了門，看見一群女子在窗前吃東西，到了院子裏看見一只白狗，新鬼就把狗舉起來在空中走。。，。母親說："我來也是爲了這事，年代久遠，你那時還小，怎麽能知道呢？我的墳上已經有了李五娘墓，也已經平坦了，怎麽能辨別呢？你明天只要看見烏鵲聚集，那下面就是。。，。？

有人寄給他一封信，上面說："我是吳江的使者，他令我和齊伯互通言訊，我今天需要從長白山經過，希望你能爲我幫幫忙。。，。後來執謙死了幾個月，翥居住在華陰。。，。

忽聞冢上有人語，推一物，便聞血腥氣。。，。這時，穿盔甲的士兵讓杜鵬舉趕緊走。。，。看我不把你的醜事告官，讓官府搜出你藏的糧食！"典農官嚇壞了，忙向鬼道歉賠罪，以後再也不敢講鬼的事了。。，。！

人有祭祀，但具酒食，陳氏自召神名。。，。韋秀莊知道他不是凡人，就問他是什麽神祗？回答說是本城的城隍。。，。？又仿佛被什麽東西撲了一下，它像鹿那樣叫了幾聲便不見了。。，。想告訴巫婆，呼叫她卻已經晚了。。，。見老人口大如箕，子方叫，一無所見。。，。

比其患者之家，則不能診脈，尤覺恍惚矣。。，。斯須，有官吏遍搜鄰船，至恭伯船，獲之，恭伯懼，因述其（明抄本述其作還之。。，。

小聽差睡覺時被子掉了，那女人就來到床邊，把被子給蓋好，就出門走了。。，。（出《宣室志》）　　元和年間王锷鎮守太原。。。是一個女子，妝飾端整美麗，身高不足一尺，到殡宮南面，進入墓穴中。。，。

及董卓破京師，（明抄本破京師作毀長安。。，。每當楊准離去的時候，婦人都關閉房門，象屍體那樣躺在床上，需六七天才能活，象這樣兩三年。。，。謂母曰："此非神也，是強鬼耳。。，。或有白衣塵中者，其物斂手則避。。，。

見此情景，吳生嚇得頓時癱倒在地上站不起來了。。，。師古說，"這真是個了不起的技術，但怎麽用法呢？"劉元迥想狠狠算計一下李師古也不考慮什麽後果，就對師古說，"如果把水銀裏加上一些藥物，慢慢煉上三年，吃了就可以成仙。。，。？願贳其罪可乎？"良久朗言曰："爲兄恕之。。。？這時就聽那位大王說："你不是想知道你的前程嗎？你只要當了丞相，天下就太平了。。，。？五日，妾暴卒，半日方活，雲："適華山府君，備車騎見迎。。，。張生就打馬飛馳加快速度，這樣馬跌倒，不一會兒馬就死了。。，。