一曰，先是恭懷皇後葬禮有阙，窦太後崩後，乃改殡梁後，葬西陵，征舅三人皆爲列侯，位特進，賞賜累千金。。，。谒者二人，中谒者仆射、中谒者副將作，油缇帳以覆坑。。，。、後二年，周人克余無之戎，于是太丁命季曆爲牧師。。，。調爲九江太守，李善役到九江，在路上病逝。。，。又七星間有客星，炎二尺所，西南行，至明年二月二十二日，在輿鬼東北六尺所滅，凡見百一十三日。。，。

但是面對非難和責問，馮光、陳晃只是推說圖谶中是那麽說的，這樣的回答不能令人信服。。，。、雲南縣有兩頭神鹿，能夠吃有毒的草。。，。時有識者竊言：葦方笥，郡國谳箧也；今珍用之，此天下人皆當有罪谳于理官也。。，。；安帝永初元年，倭國王帥升等獻生口百六十人，願請見。。，。

傍依南山，有泾水、渭水環繞，號稱陸海之地，萬物在此生長。。，。、彌衡說：“我雖然浏覽了一遍，還能記得住，但中間那塊碑缺了兩個字看不清楚。。，。順帝永建元年秋天，鮮卑其至鞑入侵代郡，太守李超戰死。。，。烏桓七十萬余口皆詣寔降，車重、牛、羊，不可勝數。。，。、

衆儒都信服張玄博通許多家學說，登記在冊的學生有一千多人。。，。到延熹八年，桓帝因日食的變異，于是任命原司徒韓寅爲司隸校尉，逐步誅殺鏟除五侯勢力，京城政治方纔清明。。，。後來到處發生戰亂，逃亡的人很少能夠逃脫，惟獨文公一家老小背著糧食走得快，全家得以免禍。。，。十二月己卯，有流星起自文昌，行入紫微垣消失。。，。

大行載車的裝飾輿金根車相同，再加上用絲線結系的並列美玉交織在四角，金龍口中銜著壁玉，下垂五彩，車箱前後有羽毛和流蘇，帷裳上畫著雲形，曲輻上畫著鹿頭龍紋，長度與車相同。。，。參兵至勇士東，爲杜季貢所敗，于是引退。。，。當時間皇後剛立，其後間後與外戚耿寶等人共同誣陷太子，將太子廢爲濟陰王，另外迎接濟北王的兒子劉犢入朝，立爲太子。。，。于是朝廷在象林設立將兵長史，以防備蠻夷爲害。。，。

到光武即位，逢萌就到琅邪勞山，養心修道，人們都焉他的品德所感化。。，。更始二年二月，從雒陽出發，准備進入長安，司直李松在前導引車駕，馬車狂奔，觸北宮鐵柱門，三匹馬全部死亡。。，。永元十四年，待诏太史霍融上書稱：“法定的漏刻制度規定晝夜的刻數每過九天各增減一刻，這與晝夜變化的實際情況不符，有時時辰的誤差達到二刻半，不如夏曆精密。。，。天子朝政清明，四夷就臣服；天子失去德政和教化，四夷就入侵作亂。。，。；

武帝始用《太初》丁醜之後，六家紛錯，爭訟是非。。，。陛下睿聖，纂承基緒，遭遇厄運，勞謙日昃。。，。晉文侯輔政，乃率蔡共侯擊破之。。，。曾祖父遵，字子高，平帝時，爲侍禦史。。，。厲王無道，戎狄寇掠，乃入犬丘，殺秦仲之族。。，。

古代君臣都佩帶玉，尊卑有別；前邊有蔽膝，貴賤不同。。，。；至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。孔子曰：‘人而不仁，疾之已甚，亂也。。，。

和帝永元九年，都護班超遣甘英使大秦，抵條支。。，。厥咎霿，厥罰恒風，厥極凶短折。。，。用黃金做步搖的底座，步擂上的飾物桂枝用穿白珠做成，並互相纏繞糾結，一雀九花，熊、虎、赤罷、天鹿、辟邪、南山豐大特六種野獸，這就是《詩經》所說的“首飾金簪嵌著六顆美玉”。。，。、六年十月丙子日，郡國五處冬季雷鳴。。，。率厲兵馬，修障塞，降集群夷，甚得其和。。，。

司徒、河南尹先引導車輪轉動，太常跪下說“請拜送”。。，。、起七月，盡十一月，弦望凡五，官曆皆失，岑皆中。。，。延熹元年七月乙巳，左馮翊雲陽地裂。。，。獻帝興平元年九月，桑複生椹，可食。。，。

有人說：“泰山已經在柴祭時享受食物，現在皇帝親自登山向上天報告功業，應該依禮祭祀。。，。《詩》刺“彼己之子，不稱其服”，傷其敗化。。，。到了該死的王莽新朝，當時漢室衰微，王莽篡取利器，輕慢爲逆，僅僅憑借權勢的有利，但不能最終危害漢室。。，。會《顔氏》博士缺，玄試策第一，拜爲博士。。，。開時爲官，南中焉商，閉掩爲征。。，。近小使車，蘭輿赤毂，白蓋赤帷。。，。