順帝即位，拜張皓爲司空，現任官員有許多是他推薦的，天下都稱頌他能夠推薦賢才。。，。中子忠，少曆列位，累遷大司農。。，。

昔人之隱，遭時則放聲滅迹，巢棲茹薇。。，。安帝诏曰：“苌有靦其面，而放逸其心。。，。劭鄙其人而不肯對，操乃伺隙脅劭，劭不得已，曰：“君清平之奸賊，亂世之英雄。。，。防以《五經》久遠，聖意難明，宜爲章句，以悟後學。。，。同囚鄉人殷陶、黃穆，亦免俱歸，並衛侍于滂，應對賓客。。，。、

公孫瓒經常帶領幾十名善射箭者，都騎白馬，作焉左右翼，自稱“白馬義從”。。，。第五倫認爲太後家族勢力過盛，想讓朝廷抑制削減他們的權力，便上疏說：“我聽說忠心則不隱諱，正直則不躲避危害。。，。倫後被征爲尚書，郡中士大夫送至輪氏傳舍。。，。故覆人之過者，敦之道也；救人之失者，厚之行也。。，。；請允許我用個人名義從外面按通常辦法推薦他，不能讓罵名玷汙您的清譽。。，。自漢興以來，宗室子弟無得在公卿位者。。，。

若心知不可而順旨雷同，負臣子之義。。，。有人間汝南範滂：“郭林宗是個什麽樣的人物？”範滂回答：“隱居而不放棄侍奉父母，保持操守而不斷絕與世俗人來往，天子不能把他作爲臣仆，諸侯不能把他作爲同黨，我不知道別的了。。，。？初，安父沒，母使安訪求葬地，道逢三書生，問安何之，安爲言其故，生乃指一處，雲“葬此地，當世爲上公”。。，。宜且罷工匠，專憂北邊，恤人之困。。，。左雄總是閉門不納，不跟他們交結往來。。，。

厥迹不朽，垂烈後昆，不亦丕欤！且學非以要利，而富貴萃之。。，。！”趙忠采納了他們的話，派弟城門校尉趟延向他們致謝。。，。是以郡中無怨聲，百姓化其恩禮。。，。及董卓秉政，逼颙以爲長史，托疾不就，乃與司空荀爽、司徒王允等共謀卓。。，。、

當時李固焉泰山太守，贊美崔瑗的文雅，奉書致禮殷勤對待。。，。以爲相如《封禅》，靡而不典，楊雄《美新》，典而不實，蓋自謂得其致焉。。，。然而使得倉庫被豺狼吃盡，不留一铢一兩，都是由于將帥不忠，聚集奸邪所致。。，。是故禮義生于富足，盜竊起于貧窮；富足生于寬暇，貧窮起于無日。。，。；等到風氣敗壞時，被瞪上一眼的仇怨也要記恨，一飯之恩也要報答。。，。張讓、段珪等困迫，遂將帝與陳留王數十人步出穀門，奔小平津。。，。、

結果百姓都心懷仁愛，沒人互相欺騙或侵犯。。，。若受爵不讓，掩面就之，使皇天震怒，災流下民，于臣之身，亦何所寄？顧惟陛下哀臣朽老，戒之在得。。，。？願先生弘此遠谟，令衆人歎服，一雪此言耳。。，。

所著碑、論、箴、銘、答、七言、祠、文、表、記、書凡十五篇。。。、”衡量張衡的思考，難道僅是技藝而已嗎？哪裏有損道德呢！贊曰：天地人三才的道理相通，但人類的性靈經常受到障蔽。。，。？！聽憑社會自己變化，讓他隨著時代起伏發展。。，。

故禮教榮辱，以加君子，化其情也；桎梏鞭撲，以加小人，化其刑也。。，。；術遣將紀靈等步騎三萬以攻備，備求救于布。。，。永平十二年，議修汴渠，乃引見景，問以理水形便。。，。及北鄉侯即位，融移病去，爲郡功曹。。，。

又修理鲷陽舊渠，百姓賴其利，墾田增三萬余頃。。，。諸奢飾之物，皆各緘滕，不敢陳設。。，。王國使故酒泉太守黃衍說燮曰：“成敗之事，已可知矣。。，。

立精舍教授，遠方至者常數百人。。，。當初，董卓進京時，步騎兵不過三幹，自己嫌兵少，怕不被遠近各處所服，大約有四五天總是夜裏偷偷把軍隊從城裏開出來在附近紮營，天亮後卻大張旗鼓回城，使人以爲西邊的軍隊又到了，洛陽城中無人知道。。，。